这首挽词主要追忆了卢质夫生前潜心研读佛经、心境闲适的生活状态,通过“蜡烛烧残春梦断”暗示其生命的消逝,最后以“逢逢哀鼓吊空山”营造出哀伤的氛围,表达了诗人对卢质夫的哀悼之情。
卢助教质夫挽词二首 其二
毗耶钞轴五千卷,浄几焚香心自闲。
蜡烛烧残春梦断,逢逢哀鼓吊空山。
蜡烛烧残春梦断,逢逢哀鼓吊空山。
简要说明
逐句注释
- “毗耶钞轴五千卷”:
- 字词:“毗耶”,指《维摩诘经》,维摩诘居士居住在毗耶离城,《维摩诘经》讲述了他与文殊菩萨等人的佛法问答等内容;“钞轴”,指抄录经文的卷轴。
- 句意:卢质夫抄录了五千卷关于《维摩诘经》的经文。
- “浄几焚香心自闲”:
- 字词:“净几”,干净的书桌;“焚香”,焚烧香料,常为一种修行或营造氛围的举动。
- 句意:在干净的书桌前焚烧香料,心境自然闲适。
- “蜡烛烧残春梦断”:
- 字词:“蜡烛烧残”,表示蜡烛燃烧殆尽;“春梦断”,象征着美好的时光或生命的结束。
- 句意:蜡烛燃烧完了,如同美好的春梦也随之断绝。
- “逢逢哀鼓吊空山”:
- 字词:“逢逢”,形容鼓声;“哀鼓”,哀伤的鼓声;“吊”,祭奠;“空山”,空旷的山谷,这里可象征卢质夫逝去后的孤寂。
- 句意:哀伤的鼓声阵阵,仿佛在空旷的山谷中祭奠着他。
现代译文
卢质夫抄录了五千卷《维摩诘经》的经文,
在干净的书桌前焚香,心境悠然自得。
蜡烛燃尽,美好的春梦也随之破灭,
哀伤的鼓声在空旷的山谷中祭奠着他。
创作背景
林亦之生活在南宋时期,卢质夫可能是他的友人。从诗中内容推测,卢质夫生前热衷于研读佛经,有着闲适的精神生活。卢质夫的离世让林亦之十分悲痛,于是创作了这两首挽词来表达对友人的悼念之情。具体创作时间虽难以确定,但应是在卢质夫去世后不久。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句“毗耶钞轴五千卷,浄几焚香心自闲”实写卢质夫生前研读佛经、心境闲适的情景,后两句“蜡烛烧残春梦断,逢逢哀鼓吊空山”虚写其生命消逝后的哀伤氛围,虚实相生,既展现了卢质夫生前的形象,又表达了诗人的哀悼之情。
- 象征手法:“蜡烛烧残春梦断”中,蜡烛象征着生命,蜡烛烧残象征生命的消逝;春梦象征着美好的时光,春梦断则意味着美好不再。
- 语言特色:语言简洁质朴,没有过多的修饰,但却能准确地传达出情感。如“逢逢哀鼓”,用简单的叠词形象地描绘出哀伤的鼓声,增强了诗歌的感染力。
- 意境营造:整首诗营造出一种静谧、哀伤的意境。前两句描绘的宁静场景为后面的哀伤做铺垫,“逢逢哀鼓吊空山”则将哀伤的氛围推向高潮,使读者能深刻感受到诗人对友人离世的悲痛之情。
常见问题
《卢助教质夫挽词二首 其二》的作者和朝代是什么?
《卢助教质夫挽词二首 其二》的作者是林亦之,页面按宋作品展示。
《卢助教质夫挽词二首 其二》主要写了什么?
这首挽词主要追忆了卢质夫生前潜心研读佛经、心境闲适的生活状态,通过“蜡烛烧残春梦断”暗示其生命的消逝,最后以“逢逢哀鼓吊空山”营造出哀伤的氛围,表达了诗人对卢质夫的哀悼之情。
《卢助教质夫挽词二首 其二》的创作背景是什么?
林亦之生活在南宋时期,卢质夫可能是他的友人。从诗中内容推测,卢质夫生前热衷于研读佛经,有着闲适的精神生活。卢质夫的离世让林亦之十分悲痛,于是创作了这两首挽词来表达对友人的悼念之情。具体创作时间虽难以确定,但应是在卢质夫去世后不久。
《卢助教质夫挽词二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两句“毗耶钞轴五千卷,浄几焚香心自闲”实写卢质夫生前研读佛经、心境闲适的情景,后两句“蜡烛烧残春梦断,逢逢哀鼓吊空山”虚写其生命消逝后的哀伤氛围,虚实相生,既展现了卢质夫生前的形象,又表达了诗人的哀悼之情。 象征手法 :“蜡烛烧残春梦断”中,蜡烛象征着生命,蜡烛烧残象征生命的消逝;春梦象征着美好的时光,春梦断则意味着美好不再。 语...