次韵刘寺簿诣学

· 程洵

衡湘山水竞清雄,闲气曾生益代翁。
后学谁能明绝学,遗风犹可想高风。
欲求太极精微蕴,可乏群居讲究功。
飞跃鸢鱼元有道,使君心与古人同。

简要说明

这首诗围绕衡湘地区的文化传承展开,先提及此地曾诞生贤才,接着感慨后学难以传承绝学,然后强调探究学问需众人讲论之功,最后赞扬刘寺簿心与古人相同,能体悟自然之道。

逐句注释

  • “衡湘山水竞清雄,闲气曾生益代翁”:
    • 字词:“衡湘”,衡山和湘江,代指湖南地区;“闲气”,旧谓英雄豪杰禀天地特殊之气,即杰出不凡之气;“益代翁”,指有益于时代的杰出人物。
    • 句意:衡湘一带的山水竞相展现出清幽雄奇之态,这里曾因天地特殊之气诞生过有益于时代的杰出人物。
  • “后学谁能明绝学,遗风犹可想高风”:
    • 字词:“后学”,后来的学者;“绝学”,独特高深的学问;“遗风”,前人遗留下来的风尚;“高风”,高尚的品格、风范。
    • 句意:后来的学者有谁能够明白那独特高深的学问呢,不过从前人遗留的风尚中还能想象他们高尚的风范。
  • “欲求太极精微蕴,可乏群居讲究功”:
    • 字词:“太极”,中国古代哲学用以说明世界本原的范畴;“精微蕴”,精深微妙的内涵;“群居讲究”,众人聚集在一起研讨探究。
    • 句意:想要探究太极中精深微妙的内涵,怎么能缺乏众人聚集在一起研讨探究的功夫呢。
  • “飞跃鸢鱼元有道,使君心与古人同”:
    • 字词:“飞跃鸢鱼”,出自《诗经·大雅·旱麓》“鸢飞戾天,鱼跃于渊”,比喻万物各得其所;“元”,原本;“使君”,对刘寺簿的尊称。
    • 句意:鸢飞鱼跃原本就蕴含着自然之道,刘寺簿您的心意和古人是相同的。

现代译文

衡湘的山水竞相展示着清幽与雄奇,
这里曾孕育出有益于时代的贤才。
后来的学者谁能通晓那高深绝学,
从前人的遗风里还能想象其高风。
想要探求太极中精微的深刻内涵,
怎能缺少众人研讨探究的真功夫。
鸢飞鱼跃原本就蕴含着自然之道,
刘寺簿您的心意和古人一样通达。

创作背景

程洵是南宋时期的人物。此诗是程洵依照刘寺簿到学校相关诗作的韵脚而作。当时理学盛行,衡湘地区在文化学术方面有一定的传统和底蕴,程洵可能与刘寺簿一同关注学问传承、学术研究等问题,在这样的背景下创作了这首诗,既表达对当地文化传承的思考,也对刘寺簿表示赞扬。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“飞跃鸢鱼”引用《诗经》中的典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达了自然万物蕴含道理的观点,使诗歌更具表现力。
    • 对比与感慨:将“后学”难以明“绝学”与前人的“高风”“遗风”形成对比,流露出诗人对学问传承现状的感慨和担忧。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,使用了如“闲气”“绝学”“太极”等具有哲学和文化意味的词汇,体现了诗歌的学术性和文化底蕴。同时,诗句表达简洁明了,表意清晰。
  • 意境营造:诗歌整体营造出一种对文化传承和学术探究的深沉氛围。前两联回顾历史,展现出对前人贤才和高尚风范的追慕;后两联关注当下学问的探究和传承,表达了对刘寺簿的期许和赞赏,使整首诗既有历史的厚重感,又有现实的关切。

常见问题

《次韵刘寺簿诣学》的作者和朝代是什么?

《次韵刘寺簿诣学》的作者是程洵,页面按宋作品展示。

《次韵刘寺簿诣学》主要写了什么?

这首诗围绕衡湘地区的文化传承展开,先提及此地曾诞生贤才,接着感慨后学难以传承绝学,然后强调探究学问需众人讲论之功,最后赞扬刘寺簿心与古人相同,能体悟自然之道。

《次韵刘寺簿诣学》的创作背景是什么?

程洵是南宋时期的人物。此诗是程洵依照刘寺簿到学校相关诗作的韵脚而作。当时理学盛行,衡湘地区在文化学术方面有一定的传统和底蕴,程洵可能与刘寺簿一同关注学问传承、学术研究等问题,在这样的背景下创作了这首诗,既表达对当地文化传承的思考,也对刘寺簿表示赞扬。

《次韵刘寺簿诣学》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“飞跃鸢鱼”引用《诗经》中的典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达了自然万物蕴含道理的观点,使诗歌更具表现力。 对比与感慨 :将“后学”难以明“绝学”与前人的“高风”“遗风”形成对比,流露出诗人对学问传承现状的感慨和担忧。 语言特色 :语言较为古朴典雅,使用了如“闲气”“绝学”“太极”等具有哲学和文化意味的词汇,体现了诗歌的学术性和文化...