董铢求诗赋古风二章示之 其二

这首诗围绕学问与道展开论述。先是指出当时学界和文坛存在缺乏根源的问题，接着提到苏程二位百世之师及其流传的遗书，最后强调道不能仅靠言语来传达，言外有妙处，万理蕴含其中，表达了对追求学问真谛和体悟道之精妙的重视。

• “学海失渊源，词林少根柢”：
  • 字词：“学海”，指学问的海洋；“渊源”，事物的本源；“词林”，指文坛；“根柢”，基础、根源。
  • 句意：学问的海洋失去了本源，文坛缺少根基。
• “苏程百世师，遗书满天地”：
  • 字词：“苏程”，一般指苏轼和程颢、程颐；“百世师”，指品德学问可以作为百代表率的人；“遗书”，遗留下来的著作。
  • 句意：苏轼和程氏兄弟是百世的师表，他们遗留下来的著作遍布天地之间。
• “遗书亦言尔，道岂言能传”：
  • 字词：“言尔”，如此说；“道”，这里可理解为某种哲学思想、道理；“传”，传达。
  • 句意：遗书也只是这样说罢了，道难道是言语能够传达的吗？
• “言外有妙处，万理常森然”：
  • 字词：“妙处”，精妙的地方；“万理”，众多的道理；“森然”，严整的样子，这里形容万理有序排列。
  • 句意：言语之外有精妙的地方，众多的道理常常有序地蕴含其中。

学问的海洋失去了源头，
文坛也缺少坚实的根基。
苏轼和程氏兄弟是百代师表，
他们留下的著作遍布天地。
那些遗书也不过如此言说，
道又怎是言语能够传达的呢？
言语之外有着精妙之处，
众多的道理严整地蕴含其中。

程洵生活在南宋时期，当时理学兴盛，苏轼的文学成就和程氏兄弟的理学思想都有着广泛的影响。董铢向程洵求诗，程洵借此诗来表达自己对于学问和道的看法。当时学界可能存在只注重言语文字，而忽略学问和道的本质的现象，程洵通过此诗希望董铢能明白追求学问和体悟道不能仅停留在文字表面。

• 表现手法：
  • 对比：诗的开篇将“学海失渊源，词林少根柢”的现状与“苏程百世师，遗书满天地”形成对比，突出当时学界和文坛存在的问题，以及苏程之学的卓越。
  • 设问：“道岂言能传”以设问的形式引发读者思考，强调道的难以言说和体悟的重要性。
• 语言特色：语言质朴平实，直接表达观点，没有过多华丽的辞藻修饰，但却具有很强的逻辑性和说服力，如“遗书亦言尔，道岂言能传”直白地表达了对言语传达道的质疑。
• 意境营造：此诗虽未描绘具体的景象，但营造出一种对学问和道进行深入思考的意境。读者能感受到诗人严肃认真的态度和对探寻学问真谛的执着，引发人们对学问和道的深入思索。