这首诗围绕余氏家族新筑的肯堂展开,先阐述天地运行、事物成功需经历四时敛藏的道理,以类比建屋需贤能之人接续。接着介绍余氏为望族,旧业传承,新堂落成后环境优美。然后描述余氏子弟追随朱张学问、谈诗论道,摒弃纨绔习性,最后以韩、窦两家的典故期许余氏子弟未来成才。
余季行肯堂
敛藏苟不至,生养犹浪施。
而况结夏屋,岂伊一人为。
向非来者贤,俯仰成弃基。
余氏本望族,旧业祖所贻。
流光被累叶,衍也复嗣之。
华堂小荒茀,新筑俄翚飞。
老木傲风烟,修篁拂云霓。
连峰累奇石,一镜开清池。
窗闲编简横,门外尘鞅希。
封胡几男子,晨夕相追随。
步趋朱与张,谈笑书与诗。
宁复绮纨习,所期君子归。
青桐韩家树,丹桂窦氏枝。
它年定俪美,吾言岂君欺。
简要说明
逐句注释
- “天地有常运,成功须四时”:
- 字词:“常运”,常规的运行规律;“四时”,四季。
- 句意:天地有其常规的运行规律,事物的成功需要经历四季的变化。
- “敛藏苟不至,生养犹浪施”:
- 字词:“敛藏”,指秋冬的收敛收藏;“浪施”,白费、徒劳。
- 句意:如果收敛收藏的过程做不到,那么春天的生发养育就像是白费力气。
- “而况结夏屋,岂伊一人为”:
- 字词:“夏屋”,大屋;“伊”,语助词。
- 句意:更何况建造大屋,哪里是一个人的力量就能完成的。
- “向非来者贤,俯仰成弃基”:
- 字词:“向非”,如果不是;“俯仰”,表示时间短暂。
- 句意:如果后来的人不贤能,这屋舍很快就会成为废弃的地基。
- “余氏本望族,旧业祖所贻”:
- 字词:“望族”,有声望的家族;“贻”,遗留。
- 句意:余氏本来就是有声望的家族,旧有的产业是祖先遗留下来的。
- “流光被累叶,衍也复嗣之”:
- 字词:“流光”,时光;“累叶”,累世、世世代代;“嗣”,继承。
- 句意:时光流转,历经几代,余衍又继承了家族的产业。
- “华堂小荒茀,新筑俄翚飞”:
- 字词:“荒茀”,荒芜;“翚飞”,形容宫室的高峻壮丽。
- 句意:原来的华堂有点荒芜了,新筑的房屋很快就像鸟儿展翅一样高大壮丽。
- “老木傲风烟,修篁拂云霓”:
- 字词:“老木”,老树;“修篁”,修长的竹子;“云霓”,云霞。
- 句意:老树傲立在风烟之中,修长的竹子仿佛能拂到云霞。
- “连峰累奇石,一镜开清池”:
- 字词:“连峰”,连绵的山峰;“一镜”,形容池水像镜子一样平静。
- 句意:连绵的山峰累积着奇形怪状的石头,一方清澈的池塘像镜子一样展开。
- “窗闲编简横,门外尘鞅希”:
- 字词:“编简”,书籍;“尘鞅”,尘世的羁绊。
- 句意:窗户边随意摆放着书籍,门外很少有尘世的羁绊。
- “封胡几男子,晨夕相追随”:
- 字词:“封胡”,指东晋谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人,这里借指余氏优秀子弟。
- 句意:余家的几个优秀子弟,早晚都相互追随学习。
- “步趋朱与张,谈笑书与诗”:
- 字词:“朱与张”,指朱熹和张栻,南宋著名理学家;“谈笑”,这里指轻松地交流探讨。
- 句意:他们追随朱熹和张栻的学问,轻松地谈论诗书。
- “宁复绮纨习,所期君子归”:
- 字词:“绮纨习”,指富贵人家子弟的浮华习气;“君子归”,成为君子。
- 句意:哪里还会有富贵子弟的浮华习气,期望他们都能成为君子。
- “青桐韩家树,丹桂窦氏枝”:
- 字词:“青桐韩家树”,韩偓家有桐树,这里以青桐象征韩家人才;“丹桂窦氏枝”,窦禹钧五子登科,时人称为“窦氏五桂”,以丹桂象征窦家人才。
- 句意:就像韩家的青桐、窦家的丹桂一样,余氏子弟也会人才辈出。
- “它年定俪美,吾言岂君欺”:
- 字词:“俪美”,媲美;“欺”,欺骗。
- 句意:将来他们一定能和韩、窦两家媲美,我的话怎么会欺骗你呢。
现代译文
天地有着常规的运行规律,
事物成功需要四季的更迭。
如果收敛收藏没有做到位,
生发养育的努力也是白费。
更何况建造这高大的房屋,
哪里是靠一个人的力量呢。
如果后来人不够贤能有才,
这屋舍很快就会成为废墟。
余氏本就是有声望的家族,
祖上传下了旧日的产业。
时光流转历经了世世代代,
余衍又将家族产业来继承。
原来的华堂有点荒芜破败,
新筑的房屋很快高大壮丽。
老树傲立在那风烟之中,
修长竹子仿佛能拂到云霞。
连绵山峰累积着奇形怪石,
一方清池像镜子般展开。
窗边随意摆放着那些书籍,
门外很少有尘世的羁绊。
余家几位优秀的年轻子弟,
早晚都相互追随在一起。
他们追随朱张的学问之道,
轻松地谈论着诗书文章。
哪里还会有纨绔子弟习气,
期望他们都能成为君子啊。
就像韩家的青桐窦家丹桂,
余氏子弟也会人才辈辈出。
将来一定能和他们相媲美,
我的话可不会欺骗你呀。
创作背景
程洵是南宋时期的学者,为朱熹的门人。这首诗具体创作时间不详,但应是在南宋时期。诗中描述的余氏家族新筑肯堂,可能是当时当地的一件盛事。程洵通过此诗一方面展现余氏家族的传承与发展,另一方面也表达对余氏子弟的期许,体现了当时文人对家族文化传承和人才培养的重视。
艺术赏析
- 表现手法:
- 类比手法:诗开篇以天地运行需经历四时敛藏来类比建屋需要贤能之人接续,使读者更容易理解家族产业传承和发展的道理。
- 用典:运用“封胡”“朱与张”“青桐韩家树,丹桂窦氏枝”等典故,丰富了诗歌的内涵,表达了对余氏子弟的赞美和期许,增添了诗歌的文化底蕴。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,但又不失文雅。如“老木傲风烟,修篁拂云霓”“连峰累奇石,一镜开清池”等描写,用词生动形象,勾勒出肯堂周围优美的自然环境。
- 意境营造:诗中先阐述道理,接着描绘余氏家族的产业传承、新堂环境以及子弟的学习生活场景,营造出一种家族兴旺、人才辈出的美好意境,表达了诗人对余氏家族的美好祝愿和对文化传承的期望。
常见问题
《余季行肯堂》的作者和朝代是什么?
《余季行肯堂》的作者是程洵,页面按宋作品展示。
《余季行肯堂》主要写了什么?
这首诗围绕余氏家族新筑的肯堂展开,先阐述天地运行、事物成功需经历四时敛藏的道理,以类比建屋需贤能之人接续。接着介绍余氏为望族,旧业传承,新堂落成后环境优美。然后描述余氏子弟追随朱张学问、谈诗论道,摒弃纨绔习性,最后以韩、窦两家的典故期许余氏子弟未来成才。
《余季行肯堂》的创作背景是什么?
程洵是南宋时期的学者,为朱熹的门人。这首诗具体创作时间不详,但应是在南宋时期。诗中描述的余氏家族新筑肯堂,可能是当时当地的一件盛事。程洵通过此诗一方面展现余氏家族的传承与发展,另一方面也表达对余氏子弟的期许,体现了当时文人对家族文化传承和人才培养的重视。
《余季行肯堂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 类比手法 :诗开篇以天地运行需经历四时敛藏来类比建屋需要贤能之人接续,使读者更容易理解家族产业传承和发展的道理。 用典 :运用“封胡”“朱与张”“青桐韩家树,丹桂窦氏枝”等典故,丰富了诗歌的内涵,表达了对余氏子弟的赞美和期许,增添了诗歌的文化底蕴。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,但又不失文雅。如“老木傲风烟,修篁拂云霓”“连峰累奇石,一镜...