高宗皇帝挽词五首 其二

这首诗是为宋高宗赵构驾崩而作的挽词。诗歌赞颂了高宗让位于贤的高尚行为，强调其禅位之举千古流芳，同时表达了高宗离世后天下百姓悲痛哭泣的情景，整体情感基调庄重、哀伤，充满对高宗的尊崇与悼念。

• “天步方宁只，民区复晏然”：
  • 字词：“天步”，指国运；“宁”，安宁；“只”，语气助词；“民区”，百姓居住的区域，即民间；“晏然”，安宁、平静。
  • 句意：当时国运刚刚安定下来，民间也重新恢复了安宁的景象。
• “心非尧位乐，子授舜躬贤”：
  • 字词：“尧位”，借指帝王之位，尧是上古贤君，这里以尧的帝位来指代高宗的皇位；“子授”，指传位；“舜躬”，舜是上古贤君，这里借指宋孝宗赵昚（shèn），以舜的贤能来比喻孝宗。
  • 句意：高宗心里并不以身处帝王之位为乐事，而是将皇位传给了贤能的孝宗。
• “揖逊高千古，恬怡盛万年”：
  • 字词：“揖逊”，指禅让，拱手让位；“恬怡”，安静、安乐。
  • 句意：高宗禅让皇位的行为高尚无比，可流传千古，他和百姓都能因此享受长久的安静与安乐。
• “乘云归帝所，溥率泪成川”：
  • 字词：“乘云”，传说仙人乘云而行，这里指高宗驾崩后灵魂升天；“帝所”，天帝居住的地方；“溥率”，即“溥天率土”，指全天下。
  • 句意：高宗驾崩后乘云回到了天帝的居所，全天下的百姓悲痛哭泣，泪水汇成了河流。

国运刚刚安定下来，
民间也重归安宁景象。
高宗不以皇位为乐事，
将帝位传给贤能孝宗。
禅让之举高尚传千古，
带来万世的安静安乐。
高宗乘云回归天帝处，
天下百姓悲痛泪成河。

宋高宗赵构在位后期，于公元1162年传位于养子赵昚，即宋孝宗，自己成为太上皇。赵构于公元1187年驾崩。陈居仁这首挽词便是在高宗驾崩后所作，用于表达对高宗的悼念与赞颂。在当时的政治环境下，高宗禅位被视为一种高尚的行为，受到朝廷和士人的推崇，所以挽词中着重对这一行为进行了赞美。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“尧位”“舜躬”“揖逊”等，以尧、舜的贤德和禅让故事来比喻高宗和孝宗，增强了诗歌的文化内涵和表现力，同时也高度赞扬了高宗的禅让行为，使其形象更具典范性。
  • 夸张：“溥率泪成川”运用夸张的手法，突出了高宗驾崩后天下百姓悲痛的程度，强调了高宗在百姓心中的地位以及他的离世给民众带来的巨大哀伤。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合挽词的文体风格。用词简洁却表意深刻，如“天步方宁只，民区复晏然”短短十个字就描绘出国泰民安的景象；“揖逊高千古，恬怡盛万年”高度概括了高宗禅让的意义和影响。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、哀伤沉痛的意境。前几句通过对高宗禅让等事迹的赞颂，展现出一种宏大、高尚的历史感；后两句“乘云归帝所，溥率泪成川”则将这种情感推向高潮，描绘出一幅天地同悲的画面，使读者能深刻感受到当时人们对高宗离世的悲痛之情。