这首诗以与鹤林丈室相关的意象为载体,表达了诗人物我相忘、超脱尘世的心境。通过描绘仙山、仙鹤等景象,展现出对尘世虚幻的认知,以及对超尘脱俗境界的追求,拒绝世俗的功名利禄。
题鹤林丈室用俞紫薇韵
物我相忘付八还,偶来琼馆扣霞关。
玉峰自有三生约,尘世真同一梦间。
华表风清丹顶去,缑山月冷碧笙闲。
当知象外机无息,肯羡黄金系九环。
玉峰自有三生约,尘世真同一梦间。
华表风清丹顶去,缑山月冷碧笙闲。
当知象外机无息,肯羡黄金系九环。
简要说明
逐句注释
- “物我相忘付八还,偶来琼馆扣霞关”:
- 字词:“八还”,佛教用语,《楞严经》有“八还辨见”之说,指自然界八种现象各自归还于其本因;“琼馆”,华丽的馆舍,这里指道观之类;“霞关”,云霞环绕的关隘,象征仙境。
- 句意:让物与我相互忘却,遵循佛法的“八还”之理,偶然来到这华丽的道观,叩响那通往仙境的关卡。
- “玉峰自有三生约,尘世真同一梦间”:
- 字词:“玉峰”,指美好的山峰,可能暗指仙山;“三生”,佛教指前生、今生、来生。
- 句意:与那玉峰早有三生的约定,而尘世的一切真的如同一场梦一样虚幻。
- “华表风清丹顶去,缑山月冷碧笙闲”:
- 字词:“华表”,传说中辽东人丁令威学道成仙,化鹤归来,落在城门华表柱上;“丹顶”,指代仙鹤;“缑山”,传说周灵王太子晋在缑山乘鹤成仙;“碧笙”,绿色的笙,为仙人吹奏之物。
- 句意:在清风中,仙鹤从华表上飞去,缑山笼罩在清冷的月色下,那绿色的笙也闲置一旁。
- “当知象外机无息,肯羡黄金系九环”:
- 字词:“象外”,指超越物象之外的境界;“黄金系九环”,可能象征着世俗的富贵权势。
- 句意:应当知道超越物象之外的境界是没有机巧和纷扰的,怎么会羡慕世俗的富贵权势呢。
现代译文
让物我相互忘却,遵循八还之理,
偶然来到这华丽道观,叩响仙境关卡。
我与玉峰早有三生的约定,
尘世的一切真如一场梦幻。
清风中仙鹤从华表上飞去,
缑山月色清冷,碧笙闲置一旁。
应当明白象外之境没有机巧纷扰,
又怎会羡慕那世俗的富贵荣光。
创作背景
施枢生活于南宋时期,当时社会动荡,战乱频繁,人们的生活充满了不确定性。在这样的背景下,佛教和道教思想在士人中颇为流行,许多人通过宗教寻求精神寄托。这首诗可能是施枢游览道观或与道教相关场所时所作,借景抒怀,表达自己对尘世的超脱和对宗教所追求的精神境界的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了丁令威化鹤、太子晋缑山成仙等典故,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩,通过这些典故传达出诗人对超脱尘世、羽化登仙境界的向往。
- 虚实结合:既有现实中游览道观、叩响霞关等实写,又有玉峰三生约、仙鹤离去等虚写,虚实相生,构建出一个亦真亦幻的艺术境界,强化了诗歌的空灵之感。
- 语言特色:语言典雅优美,用词精准。如“玉峰”“华表”“丹顶”“碧笙”等词汇,营造出一种高雅、超凡的氛围,体现了诗人较高的语言素养。
- 意境营造:通过对华表、缑山、清风、冷月等意象的组合,营造出一种清冷、幽远、空灵的意境,与诗人物我相忘、超脱尘世的心境相契合,使读者能够深刻感受到诗人对世俗的摒弃和对精神自由的追求。
常见问题
《题鹤林丈室用俞紫薇韵》的作者和朝代是什么?
《题鹤林丈室用俞紫薇韵》的作者是施枢,页面按宋作品展示。
《题鹤林丈室用俞紫薇韵》主要写了什么?
这首诗以与鹤林丈室相关的意象为载体,表达了诗人物我相忘、超脱尘世的心境。通过描绘仙山、仙鹤等景象,展现出对尘世虚幻的认知,以及对超尘脱俗境界的追求,拒绝世俗的功名利禄。
《题鹤林丈室用俞紫薇韵》的创作背景是什么?
施枢生活于南宋时期,当时社会动荡,战乱频繁,人们的生活充满了不确定性。在这样的背景下,佛教和道教思想在士人中颇为流行,许多人通过宗教寻求精神寄托。这首诗可能是施枢游览道观或与道教相关场所时所作,借景抒怀,表达自己对尘世的超脱和对宗教所追求的精神境界的向往。
《题鹤林丈室用俞紫薇韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了丁令威化鹤、太子晋缑山成仙等典故,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩,通过这些典故传达出诗人对超脱尘世、羽化登仙境界的向往。 虚实结合 :既有现实中游览道观、叩响霞关等实写,又有玉峰三生约、仙鹤离去等虚写,虚实相生,构建出一个亦真亦幻的艺术境界,强化了诗歌的空灵之感。 语言特色 :语言典雅优美,用词精准。如“玉峰”“华表”“丹...