马贲以画花竹名政宣间其孙远得贲用笔意人物山水皆极其能余尝令图写林下景有感因赋以示远

这首诗围绕绘画与诗歌展开探讨，阐述了绘画与诗歌相互关联又各有特点的关系，批判了只知逐利而不懂艺术的俗人，表达了诗人对真正艺术的执着追求，同时也宽慰了因耽于绘画而身体欠佳的马远。

• “世间有真画，诗人干其初”：
  • 字词：“干”，干预、参与；“初”，开端、根源。
  • 句意：世间存在真正的画作，诗人的灵感参与了其创作的根源。
• “世间有真诗，画工掇其余”：
  • 字词：“掇”，拾取、获取。
  • 句意：世间有真正的诗歌，画工从中获取创作的余绪。
• “飞潜与动植，模写极太虚”：
  • 字词：“飞潜”，指天上飞的和水里游的；“太虚”，指天空、宇宙，这里表示广阔的自然。
  • 句意：无论是天上飞的、水里游的，还是动物和植物，都能被绘画和诗歌逼真地描绘，达到表现广阔自然的程度。
• “造物恶泄机，艺成不可居”：
  • 字词：“造物”，指大自然、造物主；“恶”，厌恶；“泄机”，泄露天机；“居”，停留、占据。
  • 句意：大自然厌恶人们泄露它的天机，技艺达到极致时不能长久保持。
• “争如俗子通身俗，到处堆钱助痴福”：
  • 字词：“争如”，怎如；“痴福”，愚痴的福气，指不懂得欣赏艺术，只知追求钱财的人的福气。
  • 句意：怎比得上那些浑身俗气的俗人，到处积累钱财来增添他们愚痴的福气。
• “断无神鬼泣篇章，岂识山川藏卷轴”：
  • 字词：“神鬼泣篇章”，出自“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，形容诗歌具有强大的感染力；“卷轴”，指绘画作品。
  • 句意：这些俗人写不出能让鬼神哭泣的篇章，哪里懂得山川之中蕴含着如画的美景和艺术价值。
• “我因耽诗鬓如丝，尔缘耽画病欲羸”：
  • 字词：“耽”，沉溺、沉迷；“羸”，瘦弱。
  • 句意：我因为沉迷于诗歌创作，头发已经像银丝一样白了，你因为沉迷于绘画，身体虚弱得快要生病了。
• “投笔急须将绢裂，真画真诗未尝灭”：
  • 字词：“投笔”，扔掉笔；“绢”，画绢。
  • 句意：即使扔掉笔、撕裂画绢，真正的绘画和诗歌的精神是不会磨灭的。

世间存在真正的画作，诗人的灵感开启了它的源头；
世间也有真正的诗歌，画工从中汲取创作的余韵。
无论是天上飞的、水里游的，还是动植物，
都能被逼真地描绘，展现出广阔的自然景象。
大自然厌恶人们泄露它的天机，技艺高超也难以长久留存。
怎比得上那些浑身俗气的人，到处堆积钱财来增添他们的愚痴之福。
他们写不出感动鬼神的篇章，哪里懂得山川中藏着如画的美景。
我因为沉迷于诗歌，头发已变得花白；
你因为沉迷于绘画，身体虚弱得快要支撑不住。
即便扔掉笔、撕裂画绢，真正的绘画和诗歌的精神永远不会磨灭。

张镃生活于南宋时期，当时文化艺术较为繁荣。马贲在政和、宣和年间以画花竹闻名，其孙马远继承家学，在人物、山水绘画方面造诣颇高。诗人曾让马远绘制林下景，由此引发感慨，创作此诗以表达自己对绘画和诗歌艺术的看法。

• 表现手法：
  • 对比：将真正追求艺术的诗人和画工与只知堆钱的俗子进行对比，突出了诗人对真正艺术的崇尚和对世俗功利的批判。
  • 议论抒情结合：诗中既有对绘画和诗歌关系的议论，如“世间有真画，诗人干其初。世间有真诗，画工掇其余”，又有对自身和马远沉迷艺术的感慨抒情，如“我因耽诗鬓如丝，尔缘耽画病欲羸”，使诗歌既有思想深度，又饱含情感。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，如“争如俗子通身俗，到处堆钱助痴福”，以简洁的语言批判了俗人的浅薄。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中虽未直接描绘具体的画面，但通过对艺术创作和世俗现象的描述，营造出一种对真正艺术的坚守和对世俗风气的批判氛围，引发读者对艺术价值和人生追求的思考。