分韵赋薝卜得松字

这首诗围绕薝卜展开，先写以酒待客、薝卜供于几案的情景，接着描绘薝卜的枝叶和香气，对比红紫花丛引蜂之喧闹，再写自身日暮诗兴减退、受心魔干扰的状态，但认为即便如此也胜过世俗的奔波，最后表达追随赤松仙人的出世愿望。

• “呼酒快劝客，教取白玉钟”：
  • 字词：“劝客”，劝客人饮酒；“白玉钟”，白玉制成的酒杯。
  • 句意：呼唤人拿酒来赶快劝客人喝酒，让人取来白玉酒杯。
• “趁此清浄枝，向我几案供”：
  • 字词：“清净枝”，指薝卜的枝条；“供”，供奉。
  • 句意：趁着这清净的薝卜枝条，把它供奉在我的几案上。
• “叶丰发油绿，香心刻黄琮”：
  • 字词：“油绿”，形容叶子油亮碧绿；“黄琮”，黄色的玉琮，这里形容薝卜花心的形状。
  • 句意：薝卜叶子茂盛，呈现出油亮的绿色，花心如同雕刻的黄色玉琮。
• “向来红紫阵，喧喧引雄蜂”：
  • 字词：“红紫阵”，指红紫颜色的花丛；“喧喧”，喧闹的样子。
  • 句意：向来那些红紫颜色的花丛，喧闹地引来雄蜂。
• “露斑衣上痕，枉负七尺筇”：
  • 字词：“露斑”，衣服上沾染露珠的痕迹；“七尺筇”，指长的竹杖。
  • 句意：衣服上留下露珠的痕迹，却白白辜负了这七尺竹杖。
• “日暮诗兴薄，幽禅苦魔攻”：
  • 字词：“诗兴薄”，作诗的兴致减退；“幽禅”，幽静的禅境；“魔攻”，被心魔侵扰。
  • 句意：到了日暮时分，作诗的兴致减退，在幽静的禅境中苦苦受到心魔的侵扰。
• “犹胜坐肩舆，排门抗尘容”：
  • 字词：“肩舆”，轿子；“排门”，挨家挨户；“抗尘容”，奔波于尘世的样子。
  • 句意：但这还是胜过坐着轿子，挨家挨户去奔波于尘世的样子。
• “我祖已封侯，便当随赤松”：
  • 字词：“我祖”，诗人自己的祖先；“赤松”，赤松子，古代传说中的仙人。
  • 句意：我的祖先已经封侯，我应当追随赤松子去做仙人。

呼唤着拿酒来快快劝客人喝，
让人取来那白玉制成的酒杯。
趁着这清净的薝卜枝条，
把它供奉在我的几案之上。
薝卜叶子茂盛，油亮碧绿，
花心如同雕刻的黄色玉琮。
向来那些红紫颜色的花丛，
喧闹地引来无数的雄蜂。
衣服上留下露珠的痕迹，
却白白辜负了这七尺竹杖。
到了日暮时分作诗兴致减退，
在幽静禅境中苦苦受心魔侵扰。
但这还是胜过坐轿奔波尘世，
挨家挨户去展现世俗的模样。
我的祖先已经封了侯，
我应当追随赤松子去修仙。

张镃生活在南宋时期，当时社会局势复杂，朝廷内部主和派与主战派斗争不断，外部又面临着北方政权的威胁。这首诗具体创作时间难以精确知晓，但从诗中内容可以推测，可能是诗人在一次与友人聚会时，看到薝卜花有感而发。聚会中以酒待客，薝卜花的清净与诗人对尘世的感慨相互交织，反映出他在这样的时代背景下内心的复杂情绪，既有对世俗奔波的厌倦，也有对出世生活的向往。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将薝卜的“清净枝”与“向来红紫阵”进行对比，突出了薝卜的清幽与红紫花丛的喧闹，通过对比表达了诗人对薝卜所代表的清净境界的喜爱，以及对世俗喧闹的不屑。
  • 托物言志：诗人借薝卜花的形象，寄托了自己追求清净、超脱尘世的志向。以薝卜的清净来象征自己内心的追求，用薝卜与红紫花丛的不同来暗示自己与世俗的区别。
• 语言特色：语言较为平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌。如“呼酒快劝客，教取白玉钟”等语句，直接地叙述事情，给人一种质朴之感。但在质朴中又不乏生动的描写，像“叶丰发油绿，香心刻黄琮”，形象地描绘出薝卜的枝叶和花心的样子。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、闲适又略带落寞的意境。从薝卜供于几案的清净场景，到日暮诗兴减退、受心魔侵扰的心境描写，再到对追随仙人的向往，整体意境既有自然的宁静之美，又蕴含着诗人内心的矛盾与追求。前半部分写景叙事营造出一种生活的场景美，后半部分抒情则增添了几分超脱尘世的空灵之感。