俞玉汝以诗编来因次卷首韵

这首诗是张镃为俞玉汝送来的诗编所作的和韵诗。诗中先阐述自己对诗歌的痴迷和对古代诗歌的推崇，列举了杜甫、李白、黄庭坚、陈师道四位诗人，称赞他们的诗歌成就。接着夸赞俞玉汝为江南才俊，不追逐科举，潜心诗歌创作，并对其送来的诗编表示赞赏，认为读之能洗涤自己的心灵。最后鼓励俞玉汝精进诗歌创作，表达了愿与之交流切磋的意愿。

• “我生癖耽诗，极力参古意”：
  • 字词：“癖耽”，特别沉溺、爱好；“参”，探究、领会。
  • 句意：我一生特别爱好诗歌，竭尽全力去探究古人作诗的意趣。
• “寥寥千百年，所取仅三四”：
  • 字词：“寥寥”，形容时间漫长而稀少；“所取”，所认可、推崇的。
  • 句意：在这漫长的千百年间，我所推崇的诗人仅有三四位。
• “此言或是痴，的确有见地”：
  • 字词：“痴”，痴迷、傻气；“见地”，见识、见解。
  • 句意：我说的这话或许显得有些痴傻，但确实是有自己的见解。
• “大雅既不作，少陵得深致”：
  • 字词：“大雅”，《诗经》中的一部分，这里指诗歌的高雅传统；“少陵”，指杜甫，杜甫曾自称少陵野老；“深致”，深刻的意趣。
  • 句意：诗歌的高雅传统不再兴起之后，杜甫的诗歌获得了深刻的意趣。
• “楚骚久寂寞，太白重举似”：
  • 字词：“楚骚”，指屈原的《离骚》等作品；“太白”，指李白。
  • 句意：自《离骚》之后诗歌的浪漫风格沉寂许久，李白又重新将这种风格发扬光大。
• “堂堂豫章伯，与世不妩媚”：
  • 字词：“豫章伯”，指黄庭坚，黄庭坚曾被封豫章伯；“妩媚”，迎合、讨好。
  • 句意：堂堂的豫章伯黄庭坚，作诗不迎合世俗。
• “峭峭后山老，深古复静丽”：
  • 字词：“后山老”，指陈师道，号后山居士；“深古”，深沉古朴；“静丽”，宁静秀丽。
  • 句意：峭拔的陈师道，其诗作深沉古朴又宁静秀丽。
• “长篇杂短章，末学敢睥睨”：
  • 字词：“末学”，指学问浅薄的人；“睥睨”，小看、轻视。
  • 句意：他们的长篇和短章诗作，学问浅薄的人怎敢轻视。
• “傥非四公者，孰毕此能事”：
  • 字词：“傥非”，倘若不是；“孰”，谁；“能事”，擅长之事。
  • 句意：倘若不是这四位诗人，谁能把诗歌创作的事做到如此完美。
• “俞君江南英，懒效决科计”：
  • 字词：“江南英”，江南的才俊；“决科”，科举考试。
  • 句意：俞君是江南的才俊，懒得去效仿参加科举考试的打算。
• “俗子造其庐，觅句独拥鼻”：
  • 字词：“造”，拜访；“庐”，房屋；“拥鼻”，指吟诗的姿态。
  • 句意：世俗之人去拜访他，他却独自专注地吟诗觅句。
• “雪风灞桥路，想见形梦寐”：
  • 字词：“灞桥路”，常指代诗人寻诗的场景。
  • 句意：就像在风雪弥漫的灞桥路上寻诗一样，我能想象他在梦中也想着作诗。
• “贻我青云编，三读增畏愧”：
  • 字词：“贻”，赠送；“青云编”，指俞玉汝送来的诗编；“畏愧”，敬畏惭愧。
  • 句意：他赠送我诗编，我读了三遍更增添了敬畏和惭愧之情。
• “未尝胶山林，亦复到城市”：
  • 字词：“胶”，拘泥；“山林”，指代隐居之地。
  • 句意：他既不拘泥于隐居山林，也会到城市之中。
• “石顽木钻透，悟处定不二”：
  • 字词：“石顽木”，比喻诗歌创作中难啃的问题；“悟处”，领悟的地方。
  • 句意：他能把诗歌创作中难解决的问题钻研透彻，领悟的道理一定是深刻而独特的。
• “清风濯炎暑，使我破芜秽”：
  • 字词：“濯”，洗涤；“芜秽”，杂乱、粗劣的东西。
  • 句意：他的诗如清风洗涤炎热的暑气，使我去除了心中杂乱粗劣的想法。
• “情悰猥能同，外此谁臭味”：
  • 字词：“情悰”，情怀；“猥”，乃、竟然；“臭味”，气味，这里指志趣相投。
  • 句意：我们的情怀竟然如此相同，除了他还有谁能与我志趣相投呢。
• “请加精进心，道远乌足喟”：
  • 字词：“精进”，努力进取；“乌足”，哪里值得；“喟”，叹息。
  • 句意：请你更加努力进取，诗歌创作之路虽远，哪里值得叹息呢。
• “骎骎不停规，今古本无异”：
  • 字词：“骎骎”，马快跑的样子，这里形容不断前进；“规”，规范、法则。
  • 句意：只要不断地遵循创作法则前进，今人和古人在诗歌创作上本质是一样的。
• “诗来我知往，因以当交质”：
  • 字词：“知往”，知道彼此的心意；“交质”，相互交流、切磋。
  • 句意：你送诗给我让我知道了你的心意，我以此诗作为和你交流切磋的凭证。

我这一生痴迷于诗歌，
竭尽全力去领会古人的诗意。
漫长的千百年间，
我所推崇的诗人仅有三四位。
这话或许显得痴傻，
但的确是我真实的见解。
诗歌的高雅传统不再，
杜甫的诗却有深刻的意趣。
《离骚》之后浪漫沉寂，
李白又将此风重新兴起。
堂堂的豫章伯黄庭坚，
作诗不迎合世俗的口味。
峭拔的陈师道啊，
诗作深沉古朴又宁静秀丽。
他们的长篇和短章，
浅薄之人怎敢轻视。
倘若不是这四位诗人，
谁能把诗歌创作完美演绎。
俞君是江南的才俊，
懒得去把科举考试准备。
世俗之人去拜访他，
他却独自吟诗把好句寻觅。
就像在风雪灞桥路上，
梦中也想着作诗的情味。
他送我精美的诗编，
读了三遍更添敬畏惭愧。
他既不拘泥山林隐居，
也会到城市中去游历。
他能钻研透创作难题，
领悟的道理深刻又独特。
他的诗如清风涤暑气，
让我去除心中杂乱思绪。
我们情怀竟如此相同，
除他谁能与我志趣相契。
请你更加努力进取，
诗歌之路远不必叹息。
只要不停遵循创作法则，
今古创作本质并无差异。
你送诗让我知晓心意，
我以此诗和你交流学习。

此诗具体创作时间不详。张镃生活在南宋时期，当时诗歌创作较为繁荣，流派众多。俞玉汝送来自己的诗编，张镃便作此诗回应。从诗中可以看出，张镃对诗歌创作有自己的见解和追求，通过列举杜甫、李白、黄庭坚、陈师道四位诗人，表达了自己的诗歌审美倾向。同时，此诗也是他对俞玉汝诗歌创作的赞赏和鼓励。

• 表现手法：
  • 以人论诗：诗中通过列举杜甫、李白、黄庭坚、陈师道四位诗人，分别阐述他们诗歌的特点和成就，以此表达自己对诗歌的审美标准和追求，为后文赞赏俞玉汝的诗歌创作做铺垫。
  • 对比衬托：将俞玉汝“懒效决科计”与“俗子”形成对比，突出俞玉汝不追逐世俗名利，潜心诗歌创作的品质。同时，用俞玉汝的诗“清风濯炎暑，使我破芜秽”衬托出其诗歌的清新高雅和对自己心灵的洗涤作用。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，用简洁明了的语言表达深刻的思想情感。如“我生癖耽诗，极力参古意”直接表明自己对诗歌的热爱和对古人诗意的探究。同时，运用了一些形象的比喻，如“石顽木钻透”，将诗歌创作中难解决的问题比作坚硬的石头和木头，生动地表现出俞玉汝钻研诗歌的精神。
• 结构安排：全诗结构清晰，先阐述自己对古代诗歌的推崇和见解，再引出俞玉汝这位江南才俊，接着夸赞俞玉汝的诗歌创作和其诗编给自己带来的影响，最后鼓励俞玉汝继续精进，表达交流切磋的意愿。层次分明，逻辑连贯。