杂兴 其二七

· 张镃

天一即生水,语性何洁清。
未尝使人贪,酌之失廉称。
夷齐素高蹈,想非常饮冰。
仁鄙成自取,处默先内明。

简要说明

这首诗以水的洁净本性为切入点,通过水不会使人贪婪的特点,联想到伯夷、叔齐的高尚行为,阐述了人的仁厚或卑鄙都是自己选择的结果,强调人应内心明澈、保持静默的道理,表达了诗人对高尚品德的推崇和对自我内心修养的重视。

逐句注释

  • “天一即生水,语性何洁清”:
    • 字词:“天一”,源自古代哲学概念,古人认为天一生水;“洁清”,洁净、清澈。
    • 句意:天一生出了水,要说水的本性是多么洁净清澈啊。
  • “未尝使人贪,酌之失廉称”:
    • 字词:“未尝”,不曾;“酌”,饮用;“廉称”,廉洁的名声。
    • 句意:水从来不会让人变得贪婪,若饮用它却失去了廉洁的名声。
  • “夷齐素高蹈,想非常饮冰”:
    • 字词:“夷齐”,指伯夷、叔齐,商朝末年孤竹君的两个儿子,他们互相让国,后隐居首阳山,不食周粟而死,被视为高尚气节的代表;“高蹈”,指行为高尚、超脱世俗;“饮冰”,表示内心清净、操守高洁。
    • 句意:伯夷、叔齐向来行为高尚超脱世俗,想来不只是因为常饮清澈的水才如此。
  • “仁鄙成自取,处默先内明”:
    • 字词:“仁鄙”,仁厚与卑鄙;“处默”,处于静默状态;“内明”,内心明澈。
    • 句意:一个人是仁厚还是卑鄙都是自己的选择,要处于静默状态首先要内心明澈。

现代译文

天一生出了水,
水的本性是如此洁净清澈。
它从来不会让人变得贪婪,
若饮用它却失去了廉洁的名声。
伯夷、叔齐向来高尚超脱,
想来不只是常饮清水的缘故。
仁厚或卑鄙都是自己的选择,
要保持静默需先让内心明澈。

创作背景

张镃生活在南宋时期,当时社会局势动荡,政治上存在着各种复杂的矛盾和斗争。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,诗人可能是看到了社会上一些人追逐名利、丧失廉洁的现象,从而有感而发,通过以水为喻,来表达自己对高尚品德的向往和对人们自我修养的劝诫。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:以水的洁净本性为依托,通过水不会使人贪婪,来表达诗人对高尚品德的追求和对贪腐行为的批判,将自己的志向和情感寄托于水这一事物之上。
    • 用典:运用了伯夷、叔齐的典故,借这两位历史上著名的高洁之士的行为,进一步强调高尚品德并非外在环境所决定,而是源自内心的选择,使诗歌更具文化底蕴和说服力。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的思想和情感。诗句通俗易懂,使读者能够轻易理解诗人所表达的道理。
  • 意境营造:整首诗营造出一种沉静、自省的意境。诗人从水的本性联想到人的品德,引导读者进行内心的反思,让读者在阅读过程中感受到一种心灵的沉静和对自我行为的审视。诗的最后两句“仁鄙成自取,处默先内明”点明主旨,升华了诗歌的意境,使读者在思考中得到启示。

常见问题

《杂兴 其二七》的作者和朝代是什么?

《杂兴 其二七》的作者是张镃,页面按宋作品展示。

《杂兴 其二七》主要写了什么?

这首诗以水的洁净本性为切入点,通过水不会使人贪婪的特点,联想到伯夷、叔齐的高尚行为,阐述了人的仁厚或卑鄙都是自己选择的结果,强调人应内心明澈、保持静默的道理,表达了诗人对高尚品德的推崇和对自我内心修养的重视。

《杂兴 其二七》的创作背景是什么?

张镃生活在南宋时期,当时社会局势动荡,政治上存在着各种复杂的矛盾和斗争。这首诗具体创作时间不详,但从诗的内容可以推测,诗人可能是看到了社会上一些人追逐名利、丧失廉洁的现象,从而有感而发,通过以水为喻,来表达自己对高尚品德的向往和对人们自我修养的劝诫。

《杂兴 其二七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :以水的洁净本性为依托,通过水不会使人贪婪,来表达诗人对高尚品德的追求和对贪腐行为的批判,将自己的志向和情感寄托于水这一事物之上。 用典 :运用了伯夷、叔齐的典故,借这两位历史上著名的高洁之士的行为,进一步强调高尚品德并非外在环境所决定,而是源自内心的选择,使诗歌更具文化底蕴和说服力。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能...