杂兴 其九

这首诗以对比的方式，先赞颂善人以品德相投，不以地位显达来结交朋友的高尚交友观，接着批判了后来世道中人们只趋炎附势、攀附权贵的不良风气，最后以廉颇和翟公的典故表达出坚守高尚情操之人能够自我宽慰的豁达心境。

• “善人所至处，凤仪气芝兰”：
  • 字词：“凤仪”，凤凰的仪态，比喻人的风采、风度；“芝兰”，芝和兰是两种香草，常用来比喻君子的德行或美好的环境。
  • 句意：善人所到的地方，他的风采和气质就如同凤凰一般出众，品德像芝兰一样芬芳。
• “同德自相求，肯因休显看”：
  • 字词：“同德”，指有相同的品德和志向；“休显”，指荣耀、显达。
  • 句意：有相同品德和志向的人自然会相互寻求交往，怎么会因为对方是否荣耀显达来决定是否交往呢。
• “后来世道交，祗趋势与官”：
  • 字词：“世道交”，指社会上的人际交往；“趋”，趋向、追逐。
  • 句意：后来社会上的人际交往，人们只追逐权势和官位。
• “廉颇共翟公，雅抱常自宽”：
  • 字词：“廉颇”，战国时期赵国名将，他失势时门可罗雀，得势时宾客盈门；“翟公”，汉代官员，他任廷尉时宾客盈门，罢官后门外可设雀罗，后复职，宾客又欲前往，他于是在门上大书“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见”；“雅抱”，高尚的情怀。
  • 句意：像廉颇和翟公这样经历过人生起伏的人，拥有高尚的情怀，常常能够自我宽慰。

善人所到之处，
风采如凤凰般出众，气质似芝兰般芬芳。
有相同品德的人自然相互结交，
怎会以荣耀显达来衡量。
后来社会上的人际交往，
只追逐权势和官位。
廉颇和翟公那样的人，
拥有高尚情怀常常自我宽慰。

张镃生活在南宋时期，当时社会风气逐渐变得功利和浮躁。这首诗具体创作时间不详，但应是张镃对当时社会人际交往中不良现象的观察和感慨而作。他看到社会上很多人交友只看重权势和地位，而不是品德和志向，于是通过诗歌表达对这种现象的批判和对高尚交友观的推崇。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前半部分描述善人的高尚交友观，后半部分批判后来世道的不良交往风气，通过鲜明的对比，突出了作者对不同交友态度的褒贬。
  • 用典：运用廉颇和翟公的典故，使诗歌更具说服力和历史感，以古人的经历来印证自己的观点，同时也表达出对坚守高尚情操之人的赞赏。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，直接表达了作者的观点和情感，没有过多的修饰，但却能深刻地揭示社会现象。
• 主题表达：诗歌主题明确，围绕交友观展开，通过对比和用典，清晰地传达出作者对高尚品德的崇尚和对功利社会风气的批判，具有一定的社会意义。