绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 寿山

· 黄干

石为文多招斧凿,寺因野烧转荧煌。
世间荣辱不足较,日暮天寒山路长。

简要说明

这首诗借游览寿山所见之景,如被斧凿的石头、因野火而更显辉煌的寺庙,引发诗人对世间荣辱的思考,表达了一种看淡荣辱、从容面对人生道路的豁达心境。

逐句注释

  • “石为文多招斧凿”:
    • 字词:“文”,纹理;“招”,招致。
    • 句意:石头因为纹理丰富而招致了斧凿。
  • “寺因野烧转荧煌”:
    • 字词:“野烧”,野外的野火;“转”,反而;“荧煌”,辉煌明亮。
    • 句意:寺庙因为遭遇野火,反而显得更加辉煌明亮。
  • “世间荣辱不足较”:
    • 字词:“荣辱”,荣耀和耻辱;“较”,计较。
    • 句意:世间的荣耀和耻辱不值得去计较。
  • “日暮天寒山路长”:
    • 字词:“日暮”,傍晚;“天寒”,天气寒冷。
    • 句意:傍晚时分天气寒冷,山间的道路还很漫长。

现代译文

石头因为纹理丰富,
而招致了斧凿的雕琢。
寺庙遭遇了野外的山火,
却反而变得更加辉煌。
世间的荣耀与耻辱,
实在不值得去计较。
天色已晚,天气寒冷,
山间的道路还很漫长。

创作背景

这首诗创作于绍熙庚戌(公元1190年)十月,是黄干偕同友人赵仲宗、舜和、潘谦之、曾鲁仲游览九峰、芙蓉、寿山等地时所作纪行诗之一。当时的社会环境可能存在着各种纷争与荣辱之事,诗人在游览山水的过程中,借景抒怀,表达自己对人生的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗的前两句通过石头因有纹理而被斧凿、寺庙遭野火却更辉煌的现象,寓意着事物在经历磨难后可能会有别样的结果,以此寄托诗人对人生的思考。
    • 借景抒情:最后一句“日暮天寒山路长”,描绘了一幅寒冷、漫长的山间暮景,抒发了诗人在面对人生道路时从容、豁达的心境。
  • 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和思想。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清冷、悠远的意境。前两句以自然现象引发思考,后两句描绘出一幅日暮天寒的山路图,将诗人看淡荣辱、从容前行的心境融入其中,使读者能够感受到诗人内心的宁静与豁达。

常见问题

《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 寿山》的作者和朝代是什么?

《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 寿山》的作者是黄干,页面按宋作品展示。

《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 寿山》主要写了什么?

这首诗借游览寿山所见之景,如被斧凿的石头、因野火而更显辉煌的寺庙,引发诗人对世间荣辱的思考,表达了一种看淡荣辱、从容面对人生道路的豁达心境。

《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 寿山》的创作背景是什么?

这首诗创作于绍熙庚戌(公元1190年)十月,是黄干偕同友人赵仲宗、舜和、潘谦之、曾鲁仲游览九峰、芙蓉、寿山等地时所作纪行诗之一。当时的社会环境可能存在着各种纷争与荣辱之事,诗人在游览山水的过程中,借景抒怀,表达自己对人生的感悟。

《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 寿山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗的前两句通过石头因有纹理而被斧凿、寺庙遭野火却更辉煌的现象,寓意着事物在经历磨难后可能会有别样的结果,以此寄托诗人对人生的思考。 借景抒情 :最后一句“日暮天寒山路长”,描绘了一幅寒冷、漫长的山间暮景,抒发了诗人在面对人生道路时从容、豁达的心境。 语言特色 :语言质朴平实,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和思...