这首诗记录了诗人在绍熙庚戌十月十日雨中的见闻与感慨。诗中先描绘了晨起时的雨景,接着描写了田间劳作的田父和赶路的行人,最后以与老僧的对话表达出生活的困苦与悲戚。
绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 十日值雨
催粥华鲸彻翠微,觉来屋瓦白差差。
初疑淡月霜天晓,忽失前山云幕垂。
田父腰镰禾欲耳,行人策杖足如锥。
老僧莫笑芒鞋苦,破釜生尘侬更悲。
初疑淡月霜天晓,忽失前山云幕垂。
田父腰镰禾欲耳,行人策杖足如锥。
老僧莫笑芒鞋苦,破釜生尘侬更悲。
简要说明
逐句注释
- “催粥华鲸彻翠微,觉来屋瓦白差差”:
- 字词:“华鲸”,指佛寺撞的钟;“翠微”,青翠的山色,这里指山林;“差差”,不齐的样子。
- 句意:催促僧人喝粥的钟声在山林间回荡,醒来看到屋瓦上的雨水参差不齐地流淌着,一片花白。
- “初疑淡月霜天晓,忽失前山云幕垂”:
- 字词:“幕”,同“幕”。
- 句意:刚开始还以为是淡月照着霜天的早晨,忽然发现前山被垂下的云雾遮蔽,看不见了。
- “田父腰镰禾欲耳,行人策杖足如锥”:
- 字词:“腰镰”,腰间挂着镰刀;“禾欲耳”,稻穗快要成熟;“策杖”,拄着拐杖。
- 句意:老农腰间挂着镰刀,此时稻穗快要成熟了;路上的行人拄着拐杖,脚步艰难,好像脚底被锥子扎着一样。
- “老僧莫笑芒鞋苦,破釜生尘侬更悲”:
- 字词:“芒鞋”,草鞋;“侬”,我。
- 句意:老和尚不要笑话我穿着草鞋行路辛苦,我家的锅都生尘没米下锅了,这更让我悲伤。
现代译文
催促喝粥的钟声在山林间回荡,
醒来只见屋瓦上雨水斑驳。
起初还以为是淡月霜天的清晨,
转眼却见前山被云雾遮蔽。
老农腰间挂着镰刀,稻穗快熟,
行人拄着拐杖,脚步疼痛如锥。
老和尚别笑我草鞋行路的艰难,
我家锅灶生尘,这才更让我伤悲。
创作背景
这首诗创作于绍熙庚戌(公元1190年)十月,当时诗人黄干偕同友人赵仲宗、舜和、潘谦之、曾鲁仲游览九峰、芙蓉、寿山,并记录沿途所见所感。在游览过程中遇到下雨的天气,诗人有感而发创作了此诗。诗中可能也体现了当时百姓生活的艰辛以及诗人对民生的关注。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两句描写晨起听到钟声和看到屋瓦的实景,“初疑淡月霜天晓”则是虚写,是诗人瞬间的错觉,虚实相生,增添了画面的层次感。
- 对比衬托:以“田父腰镰禾欲耳”的劳作场景和“行人策杖足如锥”的艰难行路进行对比,同时以老僧看似悠闲的生活与“破釜生尘侬更悲”的困苦生活形成衬托,突出了生活的不易。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,如“足如锥”“破釜生尘”等表述,生动形象地描绘出了行人的艰难和生活的贫困,具有很强的感染力。
- 意境营造:通过对雨中山林、田间劳作、行人赶路等场景的描写,营造出一种清冷、萧索的意境,传达出诗人对生活困苦的感慨和对百姓的同情。
常见问题
《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 十日值雨》的作者和朝代是什么?
《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 十日值雨》的作者是黄干,页面按宋作品展示。
《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 十日值雨》主要写了什么?
这首诗记录了诗人在绍熙庚戌十月十日雨中的见闻与感慨。诗中先描绘了晨起时的雨景,接着描写了田间劳作的田父和赶路的行人,最后以与老僧的对话表达出生活的困苦与悲戚。
《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 十日值雨》的创作背景是什么?
这首诗创作于绍熙庚戌(公元1190年)十月,当时诗人黄干偕同友人赵仲宗、舜和、潘谦之、曾鲁仲游览九峰、芙蓉、寿山,并记录沿途所见所感。在游览过程中遇到下雨的天气,诗人有感而发创作了此诗。诗中可能也体现了当时百姓生活的艰辛以及诗人对民生的关注。
《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 十日值雨》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两句描写晨起听到钟声和看到屋瓦的实景,“初疑淡月霜天晓”则是虚写,是诗人瞬间的错觉,虚实相生,增添了画面的层次感。 对比衬托 :以“田父腰镰禾欲耳”的劳作场景和“行人策杖足如锥”的艰难行路进行对比,同时以老僧看似悠闲的生活与“破釜生尘侬更悲”的困苦生活形成衬托,突出了生活的不易。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,如“足如锥”“...