赠释空海歌

这首诗是胡伯崇赠给释空海的，诗中先称赞了释空海讲经说法的能力，说他讲解佛法能让凡夫俗子都皈依，后着重赞扬了释空海在书法上的造诣，尤其突出其草书狂放飘逸的风格。

• “说四句，演毘尼，凡夫听者尽归依”：
  • 字词：“四句”，佛教用语，指四句偈，是佛经中常见的偈颂形式；“毘尼”，即戒律，是佛教为出家和在家信徒制定的行为准则；“归依”，也作“皈依”，指身心归向佛、法、僧“三宝”。
  • 句意：释空海讲解四句偈，宣扬佛教戒律，凡是听到他讲经说法的普通人都纷纷皈依佛教。
• “天假吾师多伎术，就中草圣最狂逸”：
  • 字词：“假”，给予；“伎术”，技艺，这里指释空海所具备的多种才能；“草圣”，指擅长草书达到极高境界的人，这里指释空海；“狂逸”，狂放飘逸。
  • 句意：上天赋予了我们的大师众多的技艺，在这些技艺当中，他的草书最为狂放飘逸。

您讲解四句偈，宣扬佛教戒律，
普通听众听后都纷纷皈依佛法。
上天赐予了您众多的技艺，
其中草书最为狂放飘逸。

释空海是日本真言宗的开山祖师，他于唐朝时期入唐求法。在唐朝期间，他不仅学习佛法，还广泛涉猎文学、书法等诸多领域。胡伯崇与释空海相识，看到释空海既能讲经说法吸引众人皈依，又在书法尤其是草书上有极高的造诣，于是创作此诗赠给释空海，以表达对他的赞美之情。

• 表现手法：
  • 直接赞美：诗人在诗中直接对释空海的讲经能力和书法技艺进行赞美，如“凡夫听者尽归依”突出其讲经的感染力，“草圣最狂逸”直接点明其草书的高超水平，表达直白而有力。
• 语言特色：语言简洁明了，通俗易懂，用较为直白的话语表达了对释空海的高度赞扬，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能准确传达出诗人的情感。
• 结构特点：诗的前两句侧重于赞美释空海讲经说法的能力，后两句则着重突出其书法技艺，层次分明，先从佛法层面，再到艺术层面，全面地展现了释空海的多才多艺。