偈颂二十二首 其二二

这首偈颂以佛法教义为核心，赞扬弋阳溪上的檀越们勇猛精进，视他们为如来亲眷属。接着阐述如来法身如虚空，能随愿显发，以月轮普照众生为喻，说明众生心性如无边之水，佛性如月能普现，且不受水之清浊动静影响。最后点明心佛众生本平等的主旨，劝诫佛子作如是观可获世间利益，传达了佛教的平等观与修行理念。

• “弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况”：
  • 字词：“檀越”，指施主；“比况”，比拟。
  • 句意：弋阳溪上的各位施主，他们勇猛精进的精神难以用言语来比拟。
• “年年岁岁入山来，总是如来亲眷属”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：这些施主年年岁岁都到山里来修行，他们都是如来佛祖的亲眷属。
• “如来法身等虚空，随彼愿心而显发”：
  • 字词：“法身”，佛教用语，指佛的真身，即佛法的凝聚体；“愿心”，心愿。
  • 句意：如来的法身如同虚空一样广大无边，会随着众生的心愿而显现发挥作用。
• “譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前”：
  • 字词：“月轮”，月亮；“霄汉”，云霄和天河，指天空。
  • 句意：就好比月亮从天空中升起，照耀在一切众生的面前。
• “众生性水无有边，我此一月能普现”：
  • 字词：“性水”，指众生的本性如同水一样。
  • 句意：众生的本性如同无边无际的水，我这一轮月亮（佛性）能够普遍地显现其中。
• “水静而清现全体，月非取水而遽来”：
  • 字词：“遽”，急忙。
  • 句意：当水静止而清澈的时候，月亮的完整影像就会显现出来，但月亮并非是因为水而急忙前来。
• “水动而浊无定光，月非舍水而遽去”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：当水流动而浑浊的时候，月亮的光就没有固定的样子，但月亮也并非是舍弃了水而急忙离去。
• “水有清浊有动静，月无取舍无去来”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：水有清澈和浑浊、静止和流动的不同状态，但月亮却没有选择取舍，也没有来去的变化。
• “于无取舍去来中，不见清浊动静相”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：在没有取舍和来去的境界中，就看不到水的清浊和动静的相状。
• “既无清浊动静相，一一含摄无有余”：
  • 字词：“含摄”，包含、容纳。
  • 句意：既然没有清浊和动静的相状，那么一切都能包含容纳而没有遗漏。
• “我心佛心众生心，心佛众生本平等”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我的心、佛的心和众生的心，心、佛和众生本质上是平等的。
• “佛子当作如是观，即获世间诸利益”：
  • 字词：“佛子”，指信奉佛教的人；“如是观”，这样的观想。
  • 句意：佛子们应当作这样的观想，就能获得世间的各种利益。

弋阳溪上的各位施主啊，
你们勇猛精进的精神难以言表。
年复一年来到山中修行，
你们都是如来佛祖的至亲眷属。
如来的法身如同虚空般广大，
随着众生的心愿而显现作用。
就像月亮从天空升起，
照亮在所有众生的眼前。
众生的本性如无边之水，
我这佛性之月能普遍显现其中。
当水静且清时月亮完整映现，
但月亮并非因水而匆忙前来。
当水动且浊时月光模糊不定，
月亮也并非舍水而匆匆离去。
水有清浊动静的不同状态，
月亮却无取舍来去的变化。
在无取舍来去的境界里，
看不到水的清浊动静之相。
既然没有清浊动静之相，
一切都能包含容纳无遗漏。
我的心、佛心和众生的心，
心、佛和众生本就是平等的。
佛子们应作这样的观想，
就能获得世间的种种利益。

释道生生活于佛教发展较为兴盛的时期，佛教思想深入人心，众多信徒积极参与修行活动。此偈颂的创作可能是释道生为了教化弋阳溪一带的佛教信徒，赞扬他们积极修行的态度，同时通过形象的比喻和深刻的教义阐释，向他们传达佛教的平等观和佛性思想，帮助他们更好地理解佛法，坚定修行的信念。具体创作时间虽难以确切知晓，但从内容来看，应是在其长期的弘法过程中产生的。

• 表现手法：
  • 比喻：整首偈颂多处运用比喻的手法，如将如来法身比作虚空，将众生心性比作水，将佛性比作月亮。通过这些生动的比喻，把抽象的佛教教义形象化，使信徒更容易理解和接受。例如“譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前”，用月亮照耀众生来比喻佛性对众生的启迪和引导。
  • 对比：在描述水的清浊动静与月亮的无取舍无去来之间形成鲜明对比，突出了佛性的恒常不变和超越现象的特质。如“水静而清现全体，月非取水而遽来；水动而浊无定光，月非舍水而遽去”，通过这种对比，让信徒更深刻地领悟到佛性的本质。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合偈颂这种文体的特点，便于在信徒中传播和讲解。没有过多华丽的辞藻，却能准确地传达佛教的核心教义，体现了佛教弘法的实用性和通俗性。
• 意境营造：通过对月与水的描绘，营造出一种宁静、深邃的意境，使读者在欣赏文字的同时，仿佛能感受到佛性的广大和包容，引发对佛法的思考和感悟。诗中描绘的画面具有一种空灵的美感，有助于信徒在精神上达到一种超脱和宁静的状态，更好地体悟佛教的平等观和修行理念。