挽有宋周府君袁夫人

这首诗是方逢辰为悼念宋时周府君和袁夫人而作。诗中高度赞扬了周氏一家的和睦亲情与高尚品德，将其比作邹鲁之地的斯文典范、羲皇时代的淳朴古人，认为他们满门朱紫只是余事，表达了对逝者的深切缅怀与敬仰之情。

• “孩提均识爱其亲，未有君家最睦姻”：
  • 字词：“孩提”，幼儿；“睦姻”，指家庭和睦、亲族融洽。
  • 句意：小孩子都知道爱自己的亲人，但没有哪家能像君家这样亲族关系如此和睦融洽。
• “逊畔以全诸父义，在原此岂妇人仁”：
  • 字词：“逊畔”，退让田界，相传舜耕种时，让田界给他人；“诸父”，伯父、叔父的统称；“在原”，出自《诗经·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”，比喻兄弟友爱；“妇人仁”，指见识短浅的仁慈。
  • 句意：像舜一样退让田界来成全诸位伯父叔父的情义，这种兄弟友爱的行为岂是一般妇人见识短浅的仁慈可比。
• “一门邹鲁斯文地，三世羲皇太古人”：
  • 字词：“邹鲁”，春秋时邹国和鲁国，是文化昌盛之地，后泛指文化礼仪之邦；“斯文”，指文化、礼仪；“羲皇”，指伏羲氏，传说中上古时代的帝王，“太古人”指上古时代淳朴之人。
  • 句意：君家一门如同邹鲁之地一样是文化礼仪的典范，三代人都有上古伏羲时代淳朴古人的风范。
• “朱紫满门直余事，九京可作百其身”：
  • 字词：“朱紫”，指高官显爵；“九京”，即九原，春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地；“百其身”，出自《诗经·秦风·黄鸟》“如可赎兮，人百其身”，意思是愿意用一百个人的生命来换取一个人的复生。
  • 句意：满门高官显爵只是小事，要是逝者能够复生，愿意用一百个人的生命去换。

小孩子都懂得敬爱自己的双亲，
但没有谁家能像您家这般亲族和睦。
像舜一样退让田界成全叔父伯父情义，
兄弟友爱又岂是一般妇人的短浅仁慈。
您家一门就像邹鲁之地充满文化礼仪，
三代人都有上古伏羲时代古人的风范。
满门高官显爵不过是微不足道的小事，
要是逝者能够复生愿用百人之命相换。

方逢辰生活在宋朝，具体此诗创作时间难以确切知晓。周氏一家在当地可能是有一定声望和影响力的家族，以和睦的亲族关系和高尚的品德闻名。周府君和袁夫人去世后，方逢辰为表达对他们及其家族的敬意与悼念，写下了这首挽诗。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“逊畔”“在原”“邹鲁”“羲皇”“百其身”等，使诗歌内容更丰富，表达更含蓄典雅，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，也借助典故更好地赞扬了周氏一家的高尚品德。
  • 对比衬托：将周氏一家的和睦亲族关系与一般家庭对比，突出其独特与可贵；以“朱紫满门”的荣耀与周氏一家的品德相比，衬托出品德才是更值得敬重的，强调了周氏一家精神层面的高尚。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词精准，如“睦姻”“斯文”等词，体现了作者较高的文学素养。诗句简洁而富有表现力，通过精炼的语言传达出对逝者的高度赞扬与深切悼念之情。
• 情感表达：整首诗情感真挚深沉，前六句主要是对周氏一家品德的赞扬，为后两句表达对逝者的深切悼念做铺垫，将敬仰与惋惜之情融合在一起，使读者能深刻感受到作者对逝者的缅怀之意。