感兴

这首诗以对比的手法，揭示了社会中富贵与贫贱之人在交友、志向等方面的不同表现，批判了以势利相交的社会现象，表达了对贫贱中坚守忠义之士的赞赏，以及对世态炎凉的感慨。

• “富贵难义合，困穷易感恩”：
  • 字词：“义合”，因道义而结合；“感恩”，感激他人的恩德。
  • 句意：富贵之人很难因道义而走到一起，而穷困的人容易对他人的帮助心怀感激。
• “古来忠烈士，多出贫贱门”：
  • 字词：“忠烈士”，忠诚而有气节的人；“贫贱门”，贫穷低贱的家庭。
  • 句意：自古以来，忠诚而有气节的人大多出自贫穷低贱的家庭。
• “世上桃李树，但结繁华子”：
  • 字词：“桃李树”，比喻富贵人家；“繁华子”，比喻富贵人家的子弟，只追求表面的繁华。
  • 句意：世上的富贵人家，只培养出追求表面繁华的子弟。
• “白屋抱关人，青云壮心死”：
  • 字词：“白屋”，指贫苦人家的住所；“抱关人”，守门的人，这里指代地位低下的人；“青云壮心”，高远的志向。
  • 句意：贫苦人家的守门人，高远的志向也渐渐消磨殆尽。
• “本以势利交，势尽交情已”：
  • 字词：“势利交”，以权势和利益为基础的交往；“已”，停止，结束。
  • 句意：本来就是以权势和利益为基础交往，权势没了交情也就结束了。
• “如何失情后，始叹门易轨”：
  • 字词：“失情”，交情失去；“门易轨”，门前的车辙改变，指门庭冷落。
  • 句意：为什么在交情失去后，才感叹门庭冷落呢？

富贵之人难以因道义相聚，
穷困之人却容易心怀感恩。
自古以来那些忠诚有气节之士，
大多出自贫寒低贱的家门。
世上的富贵人家啊，
只培养出追求浮华的子孙。
贫苦人家的守门人，
高远的志向早已消磨殆尽。
本来就是以权势利益相交，
权势没了交情自然就断了。
为何交情失去之后，
才哀叹门庭变得如此冷落。

崔膺生活在唐朝，唐朝社会阶层分明，社会风气复杂。这首诗的创作时间难以精准确定，但可以推测是崔膺在对社会现象有所观察和感悟后所作。当时社会上存在着以权势和利益为基础的交友之风，富贵人家注重表面的繁华，而贫贱之人虽有气节却往往被埋没。崔膺可能在经历了一些世态炎凉后，写下此诗来表达对社会现实的批判和感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如“富贵难义合，困穷易感恩”将富贵之人和穷困之人在交友态度上进行对比；“世上桃李树，但结繁华子。白屋抱关人，青云壮心死”把富贵人家的子弟和贫贱之人的志向进行对比，鲜明地突出了社会的不平等和世态的炎凉。
  • 比喻：以“桃李树”比喻富贵人家，以“繁华子”比喻富贵人家只追求表面繁华的子弟，形象地描绘出富贵人家的特征。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能深刻地表达出诗人的观点和情感。诗句简洁有力，直击社会现实问题。
• 主题表达：整首诗主题明确，通过对不同阶层人物的描写和分析，批判了以势利相交的社会风气，同时对贫贱中坚守忠义的人给予了肯定，具有深刻的社会意义。