送辉上人再住空相

这首诗是赵师秀送别辉上人再次前往空相寺时所作。诗中描绘了辉上人前往的空相寺的环境，表达了对辉上人的关切，也有对其未能完全抛却尘缘的感慨，最后以浮云自比和辉上人，传达出一种随缘自在的豁达之情。

• “忽然闻受请，铁锡指秋风”：
  • 字词：“受请”，接受邀请，这里指辉上人接受空相寺的邀请前往住持；“铁锡”，僧人所用的锡杖，头部装有锡环，拄动时锡环会发出声响；“指”，指向，朝着。
  • 句意：忽然听闻辉上人接受邀请，他手持铁锡杖迎着秋风前往空相寺。
• “寺在寒城里，州居野水中”：
  • 字词：“寒城”，给人寒冷、冷清感觉的城市；“州”，指州城。
  • 句意：空相寺坐落在寒冷的城市里，州城处于旷野的水泽之中。
• “生缘抛未尽，旧讲续应终”：
  • 字词：“生缘”，指尘世的因缘、缘分；“旧讲”，过去所讲的佛法教义。
  • 句意：辉上人还未能完全抛却尘世的因缘，之前未讲完的佛法教义应该会继续讲完。
• “不用相寻别，浮云去住同”：
  • 字词：“寻别”，特意去寻找分别的场景或方式；“去住”，指去留、行止。
  • 句意：不用特意去寻找分别的情景，我们就像浮云一样，去留都是随缘自在的。

忽然听闻你接受了邀请，
手持铁锡杖迎着秋风前行。
空相寺坐落在寒冷的城中，
州城处在旷野的水泽之中。
你还没能把尘世因缘抛尽，
过去未讲完的佛法应续终。
不必特意去寻找分别之景，
我们就像浮云随缘任西东。

赵师秀是南宋永嘉四灵之一。此诗创作的具体时间不详，但从诗的内容来看，是辉上人再次前往空相寺住持时，赵师秀为其送行所作。当时佛教在社会有一定影响力，文人与僧人交往较为常见，赵师秀与辉上人可能相识已久，因此写下此诗表达送别之情。

• 表现手法：
  • 虚实结合：前两句“忽然闻受请，铁锡指秋风”实写听闻辉上人受邀请及他出发的情景；后两句“生缘抛未尽，旧讲续应终”则是虚写，对辉上人的情况进行推测和感慨，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
  • 借景抒情：“寺在寒城里，州居野水中”描绘了空相寺和州城的环境，以寒冷的城市和旷野的水泽营造出一种清冷、孤寂的氛围，借此抒发送别友人的淡淡惆怅之情。
• 语言特色：语言简洁平实，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和想法。如“不用相寻别，浮云去住同”，直白地表达出一种豁达的人生态度。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、超脱的意境。从描绘辉上人迎着秋风前往空相寺，到对其尘缘和讲经的感慨，再到最后以浮云自比，展现出一种超脱尘世、随缘自在的境界，使读者感受到诗人送别友人时的那份洒脱与淡然。