赠易道士

这首诗是赵师秀赠给易道士的作品，诗中先描绘了易道士的外在形象与身份，接着称赞其容貌古雅、身份尊贵，又肯定他诗写得好、炼丹不图化银求利的品格，最后表达了易道士对旧山新筑道观的思念，体现出易道士高雅脱俗的气质。

• “仙帔画霞雪，多年侍玉宸”：
  • 字词：“仙帔”，道士穿的披肩；“霞雪”，指披肩上绘有云霞和雪样的图案；“玉宸”，指天帝所居之处，这里借指道观。
  • 句意：易道士的披肩绘着云霞和雪样的图案，多年来在道观中侍奉。
• “古于庄子貌，贵似吕公身”：
  • 字词：“庄子”，战国时期道家学派代表人物；“吕公”，一般指吕洞宾，道教八仙之一。
  • 句意：易道士的容貌比庄子还要古朴，身份如同吕洞宾一样尊贵。
• “诗好当开板，丹灵不化银”：
  • 字词：“开板”，指刻版印刷，这里表示诗作值得流传；“丹灵”，指所炼丹药有灵效。
  • 句意：易道士的诗写得很好，应当刻版印刷流传；他所炼的丹药有灵效，却不是用来化银求利的。
• “旧山新筑观，惟梦得归频”：
  • 字词：“旧山”，道士以前修行的山；“观”，道观。
  • 句意：旧山上新修筑了道观，易道士只能在梦中频繁回去。

易道士的披肩绘着云霞雪样图案，
多年来一直在道观虔诚侍奉。
他的容貌比庄子还要古朴超凡，
身份如同吕洞宾般尊贵非常。
他的诗作精妙值得刻版流传，
所炼丹药灵验却不图化银钱。
旧山上新筑的道观令人向往，
他只能在梦中频频回到那方。

赵师秀生活在南宋时期，当时理学兴盛，同时道教等宗教也有一定发展。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但应该是赵师秀与易道士交往过程中所作。他可能是在与易道士的接触中，感受到其独特的气质与品格，从而写下此诗赠给他，以表达对易道士的赞赏。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“庄子”“吕公”的典故，通过与这些道家名人作比，突出了易道士的古朴、尊贵以及在道家领域的独特地位，使诗歌富有文化内涵。
  • 对比：“诗好当开板，丹灵不化银”一句，将易道士诗才值得流传与炼丹不图利形成对比，进一步凸显了他高雅脱俗、不贪图钱财的品质。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准。如“古”“贵”等字，寥寥数语就勾勒出易道士的形象特点；“霞雪”等词生动地描绘出仙帔的精美。
• 意境营造：诗中营造出一种超凡脱俗的意境。从对易道士外在形象、身份的描写，到对其诗才、品格的赞美，再到旧山道观的联想，整体给人一种清幽、高雅的感觉，展现出易道士远离尘世喧嚣的道家生活氛围。