即事

这首诗围绕诗人的日常情境展开，表达了其避世独处的心境。诗人抛书读经后无人可亲近，羁旅之梦与幽斋独坐交织，既拒绝酒客诗人的打扰，又担心错过春光耽误归期，流露出孤独、纠结与对时光流逝的感慨。

• “抛尽图书避俗尘，楞伽读罢与谁亲”：
  • 字词：“图书”，泛指书籍；“俗尘”，指世俗的纷扰；“楞伽”，即《楞伽经》，佛教经典。
  • 句意：抛弃了所有的书籍以避开世俗的纷扰，读完《楞伽经》后却无人可亲近。
• “波涛远屿羁游梦，风雨幽斋默坐身”：
  • 字词：“远屿”，远处的岛屿；“羁游”，在他乡漂泊；“幽斋”，幽静的书斋。
  • 句意：波涛汹涌的远处岛屿出现在羁旅的梦境中，在风雨交加时自己静静地坐在幽静的书斋里。
• “盏底不堪留酒客，句头何敢恼诗人”：
  • 字词：“盏底”，酒杯里；“句头”，诗句开头，代指诗歌创作。
  • 句意：酒杯里没多少酒，实在留不住酒客；自己也不敢用诗作去打扰诗人。
• “和诗送酒俱休问，只恐归期误此春”：
  • 字词：“和诗”，和别人的诗；“休问”，不要再问。
  • 句意：不要再提和诗与送酒的事了，只担心归期延误而错过这美好的春光。

我抛弃所有书籍避开世俗纷扰，
读完《楞伽经》却无人可亲近。
波涛中的远处岛屿出现在羁旅梦，
风雨里我静静坐在幽静书斋中。
酒杯里没酒难留酒客来相聚，
我也不敢用诗去打扰诗人心。
别再提和诗送酒这些事情，
只害怕耽误归期错过这春景。

晁说之生活在北宋末年至南宋初期，这一时期社会动荡不安，政权更迭频繁。他一生仕途坎坷，政治抱负难以实现。此诗可能创作于他漂泊羁旅、避世独处之时，在远离世俗纷扰的环境中，通过读经、静坐等方式来寻求内心的宁静，同时也流露出对时光和归期的忧虑。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“波涛远屿羁游梦”是虚写梦境中的景象，“风雨幽斋默坐身”是实写现实中自己在幽斋独坐的情景，虚实相生，丰富了诗歌的内涵，表现出诗人内心的孤独与漂泊之感。
  • 借景抒情：“波涛”“远屿”“风雨”等自然景象的描写，营造出一种孤寂、凄凉的氛围，抒发了诗人羁旅漂泊、无人倾诉的愁苦之情。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，如“盏底不堪留酒客，句头何敢恼诗人”，以直白的语言表达出自己的心境和想法，使读者能够真切地感受到诗人的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、孤寂的意境。从抛书读经的避世之举，到梦境与现实的交织，再到拒绝酒客诗人，最后担心错过春光，将诗人孤独、纠结、对时光流逝的感慨等复杂情感融入到具体的情境之中，让读者仿佛身临其境，感受到诗人内心的波澜。