此诗为晁说之所作,表达了诗人对国家命运的关切与忧虑。诗中回顾自己生于太平之世,却遭遇战乱,谴责了寺人(宦官)干政的乱象,宫女流落市井的惨状,最后呼吁广开言路,听取群贤的意见,以挽救国家于危难之中。
我生
方喜神光射天下,忽惊烽火到甘泉。
寺人衮服参岩庙,宫女素衣游市廛。
一道德来千道会,试开言路问群贤。
简要说明
逐句注释
- “我生初世本尧年,大厉群哇不谓然”:
- 字词:“尧年”,传说中尧帝在位时天下太平,这里代指太平盛世;“大厉”,大灾疫,比喻大的祸乱;“群哇”,嘈杂的声音,这里指混乱的局面。“不谓然”,不这么认为,意即不应该出现这样的情况。
- 句意:我出生的时候本来以为是太平盛世,没想到却遭遇了大的祸乱和混乱的局面。
- “方喜神光射天下,忽惊烽火到甘泉”:
- 字词:“神光”,神圣的光辉,寓意国家出现祥瑞之象;“烽火”,古代边防报警的烟火,这里指战争;“甘泉”,甘泉宫,在今陕西淳化西北,这里代指京城。
- 句意:刚刚还为国家出现祥瑞之象而欣喜,忽然就惊闻战火已经烧到了京城。
- “寺人衮服参岩庙,宫女素衣游市廛”:
- 字词:“寺人”,宦官;“衮服”,古代帝王及上公穿的礼服,这里指宦官穿着华丽的衣服;“参岩庙”,参与朝廷的重要事务;“素衣”,白色的衣服,指宫女失去往日的华丽服饰;“市廛”,集市。
- 句意:宦官穿着华丽的衣服参与朝廷的重要事务,宫女们穿着素衣流落于集市之中。
- “一道德来千道会,试开言路问群贤”:
- 字词:“一道德”,统一道德规范;“千道会”,众多的道理汇聚;“开言路”,广开言论的途径。
- 句意:通过统一道德规范来汇聚众多的道理,尝试广开言路,向群贤们询问治国的良策。
现代译文
我出生的时候本以为是太平盛世,
没想到却遭遇了大灾大祸和混乱的局面。
刚刚还为国家出现祥瑞而欣喜,
忽然就惊闻战火已经烧到了京城。
宦官穿着华丽的衣服参与朝廷大事,
宫女们穿着素衣流落于集市之间。
通过统一道德来汇聚众多道理,
不妨广开言路听听群贤的意见。
创作背景
晁说之生活在北宋末年,当时政治腐败,社会矛盾尖锐,北方的金朝崛起,对北宋构成了严重威胁。宋徽宗时期,宦官专权,朝政混乱,最终导致了靖康之变。这首诗具体创作时间难以精准确定,但大致反映了北宋末年国家面临内忧外患的困境。诗人目睹了国家的动荡不安、宦官的专权以及宫女的悲惨遭遇,有感而发写下此诗,表达了对国家命运的忧虑和对挽救时局的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比鲜明:诗中“我生初世本尧年”与“大厉群哇不谓然”形成鲜明对比,将原本期望的太平盛世与现实的祸乱局面相对照,突出了国家局势的急转直下;“方喜神光射天下”与“忽惊烽火到甘泉”进一步强化了这种对比,先喜后惊,表现出局势变化的突然和令人猝不及防。
- 借景抒情(广义):诗中虽然没有典型的自然景物描写,但通过“寺人衮服参岩庙,宫女素衣游市廛”这样的社会场景描写,抒发了诗人对宦官专权、国家动荡的谴责和对宫女悲惨遭遇的同情,借社会之景抒发内心的情感。
- 语言特色:语言质朴直白,直接表达了诗人的观点和情感。没有过多的修饰,但却能深刻地反映出社会现实和诗人的忧虑。例如“一道德来千道会,试开言路问群贤”,直接呼吁统治者广开言路,挽救国家,简洁有力。
- 意境营造:整首诗营造出一种忧虑、沉重的意境。诗人通过对国家局势的描述,如战火、宦官干政、宫女流落等,让读者感受到北宋末年国家风雨飘摇的状态,以及诗人内心的焦灼和对国家命运的深切关怀。这种意境具有很强的感染力,使读者能够深刻体会到那个时代的动荡与不安。
常见问题
《我生》的作者和朝代是什么?
《我生》的作者是晁说之,页面按宋作品展示。
《我生》主要写了什么?
此诗为晁说之所作,表达了诗人对国家命运的关切与忧虑。诗中回顾自己生于太平之世,却遭遇战乱,谴责了寺人(宦官)干政的乱象,宫女流落市井的惨状,最后呼吁广开言路,听取群贤的意见,以挽救国家于危难之中。
《我生》的创作背景是什么?
晁说之生活在北宋末年,当时政治腐败,社会矛盾尖锐,北方的金朝崛起,对北宋构成了严重威胁。宋徽宗时期,宦官专权,朝政混乱,最终导致了靖康之变。这首诗具体创作时间难以精准确定,但大致反映了北宋末年国家面临内忧外患的困境。诗人目睹了国家的动荡不安、宦官的专权以及宫女的悲惨遭遇,有感而发写下此诗,表达了对国家命运的忧虑和对挽救时局的渴望。
《我生》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比鲜明 :诗中“我生初世本尧年”与“大厉群哇不谓然”形成鲜明对比,将原本期望的太平盛世与现实的祸乱局面相对照,突出了国家局势的急转直下;“方喜神光射天下”与“忽惊烽火到甘泉”进一步强化了这种对比,先喜后惊,表现出局势变化的突然和令人猝不及防。 借景抒情(广义) :诗中虽然没有典型的自然景物描写,但通过“寺人衮服参岩庙,宫女素衣游市廛”这样的社...