忆天台东掖然老

这首诗是晁说之回忆天台东掖然老之作。诗中表达了与然公阔别后的感慨，追思然公的佛学造诣和清谈风采，同时对然公著书传道之事进行描述，最后以自己年末客居茅楹、临文迷茫作结，流露出对然公的怀念与敬意。

• “然公嗟契阔，海岳阻招携”：
  • 字词：“契阔”，久别；“招携”，邀请、结伴。
  • 句意：感叹与然公久别，山海阻隔，不能再与他结伴同游。
• “白法归龙树，清谈落虎溪”：
  • 字词：“白法”，佛教语，指一切善法；“龙树”，印度佛教哲学家，大乘佛教中观派的创始人；“虎溪”，在庐山，相传东晋高僧慧远居东林寺时，送客不过溪，过则虎鸣，有一次他与陶渊明、陆修静交谈甚欢，不觉过溪，虎即鸣吼，三人相视大笑。
  • 句意：然公的善法传承自龙树，他的清谈风采如同慧远等人在虎溪旁的高谈阔论。
• “著书非草具，传业漫私题”：
  • 字词：“草具”，粗劣的食物，这里引申为草率、粗略；“私题”，私自题写，指随意传授。
  • 句意：然公著书并非草率为之，他传承佛法也不是随意传授。
• “岁暮茅楹客，临文处处迷”：
  • 字词：“茅楹”，茅屋；“临文”，面对文章。
  • 句意：年末我客居在茅屋中，面对文章处处感到迷茫。

感叹与然公长久分别，
山海阻隔难再结伴同游。
然公的善法传承龙树，
清谈风采宛如虎溪之会。
著书严谨绝非草率行事，
传业慎重不是随意传授。
年末我客居在茅屋之中，
面对文章处处都感迷茫。

晁说之生活于北宋末南宋初，这一时期社会动荡不安，政治局势复杂。关于此诗具体创作时间难以精准确定，但推测是在他经历人生波折、客居他乡之时。他可能听闻了然公的事迹，或者曾经与然公相识交往，在年末孤独寂寞之际，回忆起然公，从而写下这首诗表达对然公的怀念与敬意。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“龙树”“虎溪”等典故，丰富了诗歌的内涵，借龙树代表然公的佛学渊源，用虎溪之会展现然公清谈的高雅风采，使诗歌更具文化底蕴。
  • 对比：“著书非草具，传业漫私题”通过对比然公著书的严谨和传业的慎重，突出了然公对待佛法传承的认真态度。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻，但用词精准，如“契阔”“草具”等词，简洁地表达出诗人的情感和对然公的评价。
• 意境营造：诗的前几句营造出一种对然公的追思氛围，展现了然公的高深学识和高雅风度。最后两句“岁暮茅楹客，临文处处迷”描绘出年末客居茅屋、面对文章迷茫的情景，营造出孤独、迷茫的意境，与前文对然公的怀念相呼应，更增添了诗歌的情感深度。