朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之欣喜五更枕上赋四首 其二

这首诗主要表达了诗人对当时所谓“仙才”之人的不满，批判他们多具俗态、陷于尘缘，尤其指出末吏贪佞的现象。同时，对朱郎元章表示赞赏，认为他有道，并为侄子们与朱郎唱和有诗文留存而感到欣喜。

• “璈音在昔是文仙，近世仙才殊不然”：
  • 字词：“璈音”，原指仙乐，这里代指高雅的文学才情；“文仙”，有卓越文学才华的人；“殊不然”，很不一样。
  • 句意：过去那些有高雅文学才情的人是文坛仙人，可近世所谓的仙才却大不一样。
• “每见传言多俗态，定知所事亦尘缘”：
  • 字词：“传 言”，流传的说法；“俗态”，庸俗的样子；“尘缘”，世俗的因缘。
  • 句意：每次看到有关他们的传闻，都是一副庸俗的样子，由此可以断定他们所做之事也都是世俗的因缘。
• “况为末吏惟贪佞，何处高人得醉眠”：
  • 字词：“末吏”，低级官吏；“贪佞”，贪婪谄媚；“高人”，品德高尚、超凡脱俗的人。
  • 句意：更何况那些低级官吏只知道贪婪谄媚，哪里还有品德高尚的人能安然醉眠呢。
• “此际朱郎真有道，乐吾群从有残编”：
  • 字词：“有道”，有道德、有学问；“群从”，指侄子们；“残编”，指留存的诗文。
  • 句意：在这个时候，朱郎元章真的是有道德有学问之人，我为侄子们与他唱和能留下一些诗文而感到高兴。

往昔那些有高雅才情的人是文坛仙人，
近世号称仙才的人却大不相同。
每次听闻他们的事迹尽显庸俗之态，
想来他们所做之事也都是世俗因缘。
更何况那些低级官吏只知贪婪谄媚，
哪里还有超凡脱俗之人能安心醉眠。
在此时朱郎元章真是有道德学问，
我为侄子们与他唱和留有诗文而欣喜。

晁说之生活在北宋末年，当时社会政治腐败，官场黑暗，道德风气败坏。从诗中可以看出，朱郎元章因诗人不得宫观（宋代官员的一种闲职），与诗人的侄子们有唱和之作寄给诗人。这首诗便是诗人在五更枕上有感而发创作的，表达了他对当时社会现象的不满以及对朱郎的赞赏。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“昔”之“文仙”与“近世仙才”进行对比，突出近世所谓“仙才”的庸俗；又将朱郎的“有道”与末吏的“贪佞”对比，赞扬了朱郎的品德。
  • 托物言志：表面上是在评价“仙才”和末吏，实则借这些现象表达自己对社会风气的批判和对高尚品德的追求。
• 语言特色：语言直白，不事雕琢，直接表达自己的观点和情感，如“每见传言多俗态，定知所事亦尘缘”“况为末吏惟贪佞”等句，直截了当地指出问题。
• 意境营造：通过对当时社会不良现象的描述，营造出一种压抑、不满的氛围，而对朱郎的赞赏以及为侄子们有诗文留存而欣喜的情感，又在一定程度上给这种压抑的氛围带来一丝亮色。