复用前韵即事奉寄

这首诗围绕南充“狂女”被称为“仙君”之事展开，诗人表达了对“狂女”不食俗物、忘言超脱的欣赏，同时提及自身和友人的状态，最后表示若能得到“鹤驾相招”，愿意即刻前往，流露出对这种超凡境界的向往。

• “南充有狂女，何以号仙君”：
  • 字词：“狂女”，行为、思想异于常人的女子；“号”，称作。
  • 句意：南充有个行为不羁的女子，为什么会被称作仙君呢。
• “不食喧愚嗜，忘言耸世欣”：
  • 字词：“喧愚嗜”，喧闹、愚蠢之人的嗜好；“忘言”，不说话，此处有超脱言语表达之意；“耸”，引起、引发；“世欣”，世人的欣羡。
  • 句意：她不沾染喧闹愚蠢之人的嗜好，沉默寡言却引发世人的欣羡。
• “我常饥亦健，公更默能文”：
  • 字词：“饥”，饥饿；“公”，对友人的尊称。
  • 句意：我常常处于饥饿状态但身体依然康健，您更是沉默寡言却富有文采。
• “鹤驾如相招，应须即日勤”：
  • 字词：“鹤驾”，仙人的车驾，这里借指仙人的召唤；“勤”，尽力、赶紧行动。
  • 句意：如果仙人的车驾来召唤我，我应该立刻赶紧前往。

南充有个行为不羁的女子，
为何会被称作仙君呢？
她不沾染世俗的嗜好，
沉默间引得世人欣羡。
我常常饿着却依旧康健，
您更是寡言却富有文才。
要是仙人的车驾来召唤，
我定要立刻动身前往。

晁说之生活于北宋至南宋时期，社会局势动荡不安。此诗具体创作时间难以精确知晓，但大致能推测当时社会风气可能较为浮躁，人们追逐功名利禄。诗人听闻南充“狂女”之事有感而发，借对“狂女”的描述，结合自身和友人的状况，表达对超脱世俗境界的向往。

• 表现手法：
  • 对比衬托：以“喧愚嗜”的世俗之人衬托“狂女”的超凡脱俗，突出“狂女”不随波逐流的形象。同时将自己和友人的状态与“狂女”的境界相呼应，深化主题。
  • 用典：“鹤驾”运用仙人典故，增添诗歌的神秘色彩和浪漫气息，表达诗人对超凡境界的憧憬。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌，却能清晰地传达诗人的情感和观点。如“我常饥亦健，公更默能文”，简洁地描述出自身和友人的生活状态。
• 意境营造：通过对“狂女”形象的塑造和对自身、友人的描述，营造出一种超脱尘世、向往超凡境界的意境。诗歌前半部分着重刻画“狂女”，后半部分表明自己的态度，使读者能感受到诗人内心对宁静、超脱生活的追求。