赠韩侍郎

这首诗是晁说之赠给韩侍郎的作品。诗中描绘了送别场景，表达了对韩侍郎能够乞得闲归的羡慕，肯定了其往日的正直言论，也为其曾被贬忠谋而感慨。同时想象韩侍郎归后的闲适生活，最后以自己本是山中之士却仍奔波劳神作结，增添了一种复杂的情感。

• “仆射陂头鹭宿秋，使君行色晓云浮”：
  • 字词：“仆射陂”，古湖泽名；“使君”，对州郡长官的尊称，这里指韩侍郎；“行色”，出行时的神态、情景或气派。
  • 句意：秋天，白鹭栖息在仆射陂头，韩侍郎出行的身影如晓云般浮动。
• “几章乞得闲归去，平日将何事绊留”：
  • 字词：“几章”，指多次上书；“闲归”，悠闲地归隐。
  • 句意：韩侍郎上了多少奏章才得以求得悠闲归隐，平日里是什么事情把你绊留住了呢。
• “久幸沃心舒谠议，暂堪俯首贬忠谋”：
  • 字词：“沃心”，使心里得到滋润，引申为开导帝王；“谠议”，正直的言论；“贬忠谋”，指忠正的谋略被贬斥。
  • 句意：长久以来有幸能用正直的言论开导帝王，却也曾暂时被迫低头，遭遇忠谋被贬斥的情况。
• “黄金帯念多人有，乌角巾怜独自休”：
  • 字词：“黄金帯”，代表富贵显达；“乌角巾”，黑色的角巾，常为隐居者所戴。
  • 句意：想到很多人拥有象征富贵的黄金带，而可怜只有你独自戴着乌角巾归隐。
• “谈笑弟兄从此乐，杯盘宾客莫言愁”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：从此以后你和弟兄们谈笑欢乐，招待宾客时也不要说愁。
• “惭予本是山中士，可复魂劳陇上舟”：
  • 字词：“山中士”，指隐居之人；“陇上舟”，可理解为奔波之舟。
  • 句意：我惭愧自己本是应该隐居山中的人，却还在为奔波之事劳神。

秋天，白鹭栖息在仆射陂头，
韩侍郎出行的身影如晓云般悠悠。
上了多少奏章才得以悠闲归隐，
平日里是什么把你长久绊留。
长久有幸用正直言论开导帝王，
也曾暂时低头遭遇忠谋被贬斥。
很多人都拥有象征富贵的金带，
可怜只有你独自戴乌巾去闲休。
从此和弟兄谈笑尽享欢乐时光，
招待宾客时可不要再说什么愁。
我惭愧本应是山中隐居的人，
却还为奔波之事劳神不休。

晁说之生活在北宋时期，政治局势较为复杂，党争不断。韩侍郎可能是在政治上经历了一些起伏后选择乞归。晁说之写下此诗，一方面是对友人的送别与祝福，另一方面也可能借韩侍郎的归隐抒发自己对官场的感慨以及对隐居生活的向往。具体创作时间和更多背景信息因资料有限难以精准确定。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“黄金帯”所代表的富贵显达与“乌角巾”所代表的隐居生活进行对比，突出了韩侍郎选择归隐的独特，也表达了诗人对这种超脱富贵的生活态度的赞赏。
  • 借景抒情：开头“仆射陂头鹭宿秋，使君行色晓云浮”，通过描绘秋天仆射陂头白鹭栖息和晓云浮动的景象，营造出一种清幽、略带惆怅的氛围，为送别友人的情感奠定了基础。
• 语言特色：语言较为平实，用简洁的文字表达出丰富的情感。如“几章乞得闲归去，平日将何事绊留”以直白的疑问，体现出对韩侍郎归隐不易的感慨。
• 情感表达：情感真挚且复杂，既有对友人能够归隐的羡慕和祝福，又有对友人曾被贬忠谋的同情，同时也流露出自己身为“山中士”却未能归隐的惭愧与无奈，多种情感交织在一起，使诗歌具有深厚的内涵。