这首诗围绕柳侯庙展开,表达了对柳宗元的凭吊之情。诗中先描绘柳侯庙的景象,接着提及韩愈为柳宗元所作祭文,而后抒发对柳宗元谋身与报国受挫的感慨,最后以罗池与愚池的对比,深化对柳宗元命运的喟叹。
通叟年兄视以柳侯庙诗三首辄亦有作所谓增来章之美也 其二
何处乘驹去,空庭荔子垂。
韩词方走奠,柳庙久徂饥。
既恨谋身误,仍嗟报国隳。
罗池便如此,不复问愚池。
韩词方走奠,柳庙久徂饥。
既恨谋身误,仍嗟报国隳。
罗池便如此,不复问愚池。
简要说明
逐句注释
- “何处乘驹去,空庭荔子垂”:
- 字词:“驹”,马,这里代指出行的交通工具;“荔子”,荔枝。
- 句意:柳宗元不知去往何处了,空荡荡的庭院里荔枝低垂。
- “韩词方走奠,柳庙久徂饥”:
- 字词:“韩词”,指韩愈为柳宗元写的祭文《柳州罗池庙碑》;“走奠”,奔走祭祀;“徂饥”,遭受饥饿,这里引申为冷清、衰败。
- 句意:韩愈的祭文还在被人们用来奔走祭祀,而柳侯庙却长久地处于冷清衰败的状态。
- “既恨谋身误,仍嗟报国隳”:
- 字词:“谋身”,为自身谋划;“隳”,毁坏、失败。
- 句意:既遗憾柳宗元为自身谋划失误,又叹息他报国的志向失败。
- “罗池便如此,不复问愚池”:
- 字词:“罗池”,在柳州,柳州人在罗池畔为柳宗元建庙;“愚池”,柳宗元被贬永州时,曾在那里筑愚池。
- 句意:罗池的柳侯庙已经是这样的状况了,也就不再去问愚池的情况了。
现代译文
柳宗元不知骑着马去了何方,
空荡荡的庭院里荔枝低垂。
韩愈的祭文还在被人们祭祀,
柳侯庙却长久地冷清衰败。
既遗憾他为自身谋划失误,
又叹息他报国的志向成空。
罗池的柳侯庙已然如此,
也就不再过问愚池的情形。
创作背景
晁说之生活在北宋时期。柳宗元是唐朝著名文学家、思想家,因参与政治革新失败被贬。这首诗是晁说之看到朋友通叟年兄所写关于柳侯庙的诗后所作。当时北宋政治局势复杂,新旧党争不断,晁说之可能借凭吊柳宗元,抒发对历史人物命运的感慨,也可能借此隐晦表达对当时政治环境的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“何处乘驹去,空庭荔子垂”是实写柳侯庙的眼前景象,而“既恨谋身误,仍嗟报国隳”则是虚写对柳宗元命运的感慨,虚实结合,增添了诗歌的层次感。
- 对比:以“韩词方走奠”的热闹祭祀与“柳庙久徂饥”的冷清衰败形成对比,突出了柳侯庙的落寞,也加深了对柳宗元命运的同情。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但用词精准,如“恨”“嗟”等词,直接表达出诗人对柳宗元的惋惜之情。
- 意境营造:通过对柳侯庙空庭、低垂的荔枝等景象的描写,营造出一种寂寥、衰败的意境,与诗人对柳宗元命运的感慨相呼应,使整首诗充满了历史的沧桑感和深沉的情感。
常见问题
《通叟年兄视以柳侯庙诗三首辄亦有作所谓增来章之美也 其二》的作者和朝代是什么?
《通叟年兄视以柳侯庙诗三首辄亦有作所谓增来章之美也 其二》的作者是晁说之,页面按宋作品展示。
《通叟年兄视以柳侯庙诗三首辄亦有作所谓增来章之美也 其二》主要写了什么?
这首诗围绕柳侯庙展开,表达了对柳宗元的凭吊之情。诗中先描绘柳侯庙的景象,接着提及韩愈为柳宗元所作祭文,而后抒发对柳宗元谋身与报国受挫的感慨,最后以罗池与愚池的对比,深化对柳宗元命运的喟叹。
《通叟年兄视以柳侯庙诗三首辄亦有作所谓增来章之美也 其二》的创作背景是什么?
晁说之生活在北宋时期。柳宗元是唐朝著名文学家、思想家,因参与政治革新失败被贬。这首诗是晁说之看到朋友通叟年兄所写关于柳侯庙的诗后所作。当时北宋政治局势复杂,新旧党争不断,晁说之可能借凭吊柳宗元,抒发对历史人物命运的感慨,也可能借此隐晦表达对当时政治环境的看法。
《通叟年兄视以柳侯庙诗三首辄亦有作所谓增来章之美也 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“何处乘驹去,空庭荔子垂”是实写柳侯庙的眼前景象,而“既恨谋身误,仍嗟报国隳”则是虚写对柳宗元命运的感慨,虚实结合,增添了诗歌的层次感。 对比 :以“韩词方走奠”的热闹祭祀与“柳庙久徂饥”的冷清衰败形成对比,突出了柳侯庙的落寞,也加深了对柳宗元命运的同情。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但用词精准,如“恨”“嗟”等词...