见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其四

· 晁说之

留春留不得,怯去舞衣红。
那昔河阳暮,唯惊洛浦空。
丹成人奔月,金就鹤乘风。
此恨何能已,卢郎百计穷。

简要说明

这首诗围绕留春不住展开,表达了时光易逝、美好不再的感慨。诗人借古事抒发内心的遗憾与无奈,展现出一种深沉的愁绪。

逐句注释

  • “留春留不得,怯去舞衣红”:
    • 字词:“怯”,害怕;“舞衣红”,指代春天里如舞者红衣般鲜艳的花朵等美好景致。
    • 句意:想要留住春天却留不住,害怕春天离去,那如舞衣般的红花也随之消逝。
  • “那昔河阳暮,唯惊洛浦空”:
    • 字词:“河阳”,西晋潘岳曾为河阳令,在县中满种桃李,一时传为佳话,这里借指昔日繁花似锦之地;“洛浦”,传说中洛神出没的地方,这里象征美好的境界。
    • 句意:往昔如河阳般繁花盛开的景象已经过去,只剩下惊讶于洛浦般美好的地方变得空空荡荡。
  • “丹成人奔月,金就鹤乘风”:
    • 字词:“丹成”,道家炼丹成功,传说嫦娥因服食仙丹而奔月;“金就”,黄金炼成,传说仙人能乘鹤御风,这里“金就”与“丹成”都代表修炼成功后超凡脱俗的情境。
    • 句意:炼丹成功后仙人奔月而去,黄金炼成后仙鹤乘风而逝,比喻美好的事物难以长久留存。
  • “此恨何能已,卢郎百计穷”:
    • 字词:“已”,停止;“卢郎”,有多种说法,此处可能泛指怀才不遇、徒叹无奈之人。
    • 句意:这种遗憾怎么能停止呢,卢郎用尽了各种办法也无济于事。

现代译文

想要留住春天却终究留它不住,
害怕那如舞衣般的红花随春离去。
往昔河阳繁花似锦的景象已过去,
只惊讶洛浦般的美好变得空荡荡。
炼丹成功仙人奔月而去无踪迹,
黄金炼成仙鹤乘风消逝难找寻。
这种遗憾怎么能够就此停止,
卢郎用尽办法也是徒劳无功。

创作背景

晁说之生活在北宋末年,当时社会局势动荡不安。这首诗可能创作于暮春时节,诗人目睹春天的离去,由自然景象的变化联想到社会的变迁、人生的无常。或许他经历了仕途的不顺、理想的破灭,借留春不住来抒发内心对美好事物消逝的惋惜和对自身命运无奈的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“河阳”“洛浦”“嫦娥奔月”“仙鹤乘风”等多个典故,借这些典故来丰富诗歌的内涵,使诗歌表达更加含蓄委婉,同时也增添了历史文化底蕴。
    • 借景抒情:以留春不住、美好景象消逝为景,抒发了时光易逝、美好不再的感慨,将情感融入到对自然和神话意象的描写之中。
  • 语言特色:语言典雅,用词精准。如“怯”字生动地表现出诗人对春天离去的不舍与担忧;“惊”字则凸显出诗人面对美好消逝时的惊讶与无奈。
  • 意境营造:通过对春天离去、往昔美好不再、仙人超凡远去等意象的描绘,营造出一种空灵、惆怅的意境,让读者感受到诗人内心深处那难以排解的遗憾与无奈。

常见问题

《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其四》的作者和朝代是什么?

《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其四》的作者是晁说之,页面按宋作品展示。

《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其四》主要写了什么?

这首诗围绕留春不住展开,表达了时光易逝、美好不再的感慨。诗人借古事抒发内心的遗憾与无奈,展现出一种深沉的愁绪。

《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其四》的创作背景是什么?

晁说之生活在北宋末年,当时社会局势动荡不安。这首诗可能创作于暮春时节,诗人目睹春天的离去,由自然景象的变化联想到社会的变迁、人生的无常。或许他经历了仕途的不顺、理想的破灭,借留春不住来抒发内心对美好事物消逝的惋惜和对自身命运无奈的感慨。

《见诸公唱和暮春诗轴次韵作九首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“河阳”“洛浦”“嫦娥奔月”“仙鹤乘风”等多个典故,借这些典故来丰富诗歌的内涵,使诗歌表达更加含蓄委婉,同时也增添了历史文化底蕴。 借景抒情 :以留春不住、美好景象消逝为景,抒发了时光易逝、美好不再的感慨,将情感融入到对自然和神话意象的描写之中。 语言特色 :语言典雅,用词精准。如“怯”字生动地表现出诗人对春天离去的不舍与...