再题王许支图

这首诗围绕王许支图展开，诗人先描述图中展现的海岳登临、乘云驾舟的远游场景，接着感慨图中人物虽有才华却未闻道。又提及右军（王羲之）的情怀以及与支许的关联，最后以马足不动、众人痴愚来衬托出一种感深绝俗的情感，表达了诗人对世俗之人的批判以及对超凡脱俗境界的向往。

• “海岳登临许远游，上乘云气下扁舟”：
  • 字词：“海岳”，大海和高山；“许”，允许、能够；“上乘”，向上乘坐；“下”，向下乘坐。
  • 句意：能够登临大海和高山去进行远游，既可以向上乘坐云气遨游，又能向下乘坐扁舟在水上漂泊。
• “可怜毕竟不闻道，妙翰神骓却得留”：
  • 字词：“可怜”，可惜；“闻道”，领悟道理；“妙翰”，精妙的书法；“神骓”，神马，这里可能象征着杰出的才能或作品。
  • 句意：可惜这些人最终也没有领悟到真正的道理，不过他们精妙的书法和杰出的作品却得以留存下来。
• “右军愤世犹怀古，何事一朝得支许”：
  • 字词：“右军”，指王羲之，他曾任右军将军；“愤世”，对世道不满；“怀古”，追念古代的人和事；“支许”，东晋高僧支遁和名士许询，二人以清谈著名。
  • 句意：王羲之对世道不满却还追念古代，不知为何有一天能结识支遁和许询这样的人。
• “马足不动群奴痴，感深绝俗俱无语”：
  • 字词：“马足不动”，可能象征着停滞不前、没有作为；“群奴”，指世俗中愚昧的人；“感深”，感慨很深；“绝俗”，超脱世俗。
  • 句意：那些马足停滞不前的世俗之人愚笨痴傻，诗人感慨很深，超脱世俗，面对他们无言以对。

图中之人能够登临大海高山去远游，
时而驾着云气遨游天际，时而乘扁舟漂泊水上。
可惜他们终究没能领悟到真正的道理，
只有那精妙的书法和杰出的作品得以留存。
王羲之愤世嫉俗却又追念古人，
不知何时能与支遁、许询这样的人结识。
那些停滞不前的世俗之人愚笨痴傻，
我感慨至深、超脱世俗，面对他们默默无言。

晁说之生活在北宋末年，当时社会政治局势动荡不安，内有政治斗争，外有辽、金等少数民族政权的威胁。在这样的背景下，晁说之作为文人，可能对社会现实深感忧虑和不满。这首诗创作于他看到王许支图之后，通过对图中场景和人物的描绘与思考，借古喻今，表达自己对世俗的批判和对超凡脱俗境界的追求。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“右军”“支许”，通过引用王羲之、支遁和许询等历史人物的事迹，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也表达了诗人对古代贤人的向往和对现实的批判。
  • 对比：将图中能够海岳远游却未闻道的人，与王羲之等有情怀的古人进行对比，又将世俗中“马足不动”的群奴与自己“感深绝俗”的心境进行对比，突出了诗人对世俗的不满和对超脱境界的追求。
• 语言特色：语言简洁有力，用词精准，如“可怜”“愤世”“痴”等词，生动地表达了诗人的情感和态度。同时，诗句对仗较为工整，如“海岳登临”对“上乘云气”，“妙翰神骓”对“马足不动”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗中描绘了海岳登临、乘云驾舟等画面，营造出一种宏大、高远的意境，与世俗中“马足不动”的群奴形成鲜明对比，进一步烘托出诗人超脱世俗、感慨深沉的心境，使读者能够感受到诗人内心的孤独和对理想境界的追求。