十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文

这首诗是晁说之回复十二弟并寄给邵子文的次韵之作。诗中高度赞扬了邵子文著书立说的才华和志向，描述了他虽贫困却坚守正道，被大臣举荐的经历。同时表达了对邵子文生病的关切，祝愿他能早日康复，还感慨了人生境遇，流露出对天地之恩的感恩以及对自身的反思。

• “先生穷著书，宁比近术赦”：
  • 字词：“穷”，困厄、处境艰难；“宁”，岂、难道；“近术赦”，这里不太明确其确切所指，推测可能是指近世某些取巧或不纯正的方法得以赦免、通行。
  • 句意：先生在困境中坚持着书，怎能与近世那些不纯正的方法相提并论。
• “天故使之贫，赤手唯书籍”：
  • 字词：“赤手”，空手，形容一无所有。
  • 句意：上天故意让他贫困，他空无一物唯有书籍相伴。
• “或者窥残篇，律吕起韶夏”：
  • 字词：“律吕”，古代乐律的统称；“韶夏”，古代乐曲名，这里代表高雅的音乐，也寓意着美好的文化。
  • 句意：有人偶然读到先生的残篇断章，就像听到了高雅的韶夏之乐一般。
• “微意有子传，光烛不邻借”：
  • 字词：“微意”，精深微妙的意旨；“光烛”，光亮照耀；“不邻借”，不用向邻居借光，寓意自身光芒足够。
  • 句意：先生精深微妙的意旨有传人，自身的光芒无需借助他人。
• “大臣荐曰才，留守劝征驾”：
  • 字词：“征驾”，指应召出仕。
  • 句意：大臣举荐说先生有才华，留守也劝他应召出仕。
• “讲席出正涂，肯以眇跛讶”：
  • 字词：“正涂”，正道；“眇跛”，眼睛瞎和腿瘸，这里比喻小毛病、小缺陷。
  • 句意：先生在讲席上遵循正道，怎会因为小毛病而惊讶呢。
• “生平畎亩心，愿被草木化”：
  • 字词：“畎亩”，田间、田野；“被”，受。
  • 句意：先生一生有着归隐田野之心，愿与草木同化。
• “卧龙终佐汉，扪虱聊倚华”：
  • 字词：“卧龙”，指诸葛亮；“扪虱”，典出王猛扪虱谈天下，这里指代有才能却不拘小节的人；“倚华”，依靠华丽的背景或环境，具体理解较灵活。
  • 句意：就像诸葛亮最终辅佐汉室，王猛也能在合适的环境中施展才能。
• “二君独何居，耿耿心中夜”：
  • 字词：“耿耿”，心中不安、不能忘怀。
  • 句意：你们二位为何如此，在深夜里心中仍不安。
• “不悟伊吕间，安容管葛亚”：
  • 字词：“伊吕”，伊尹和吕尚，古代著名的贤相；“管葛”，管仲和诸葛亮。
  • 句意：若不能领悟伊尹、吕尚之间的道理，又怎能与管仲、诸葛亮相媲美。
• “璞玉讵连城，祇堪双则价”：
  • 字词：“璞玉”，未经雕琢的玉石；“连城”，价值连城。
  • 句意：未经雕琢的玉石怎会价值连城，不过是有双倍的价值罢了。
• “何事揶揄鬼，疾病寻舋鏬”：
  • 字词：“揶揄鬼”，嘲笑人的鬼；“衅罅”，缝隙、破绽。
  • 句意：为何那嘲笑人的鬼，要趁着疾病来找破绽呢。
• “井臼每苦烦，药食则不暇”：
  • 字词：“井臼”，打水舂米，泛指家务劳动。
  • 句意：家务劳动常常让人烦恼，连吃药吃饭都无暇顾及。
• “不药得中医，默符覆器□”：
  • 字词：“不药得中医”，不用吃药而病自愈，符合中医的某种理念；“覆器”，具体含义较难确定，可能是一种比喻或典故。
  • 句意：不用吃药病就好了，默默符合某种道理。
• “哦诗便无恙，乞酒宴茅舍”：
  • 字词：“哦诗”，吟诗。
  • 句意：吟诗之后便安然无恙，到茅舍中摆酒宴庆贺。
• “弥荷天地恩，性命永其贳”：
  • 字词：“弥荷”，更加承受；“贳”，赦免、宽免。
  • 句意：更加承受天地之恩，生命得以长久。
• “饥鹰侍中辈，死矣一饱乍”：
  • 字词：“饥鹰侍中”，可能指那些贪婪如饥鹰的官员；“乍”，忽然。
  • 句意：那些贪婪如饥鹰的官员，为了一顿饱餐而丧命。
• “顾我与君侯，更愧东山谢”：
  • 字词：“东山谢”，指谢安隐居东山后又出山建功立业。
  • 句意：回头看看我和您，更对谢安感到惭愧。

先生在困境中坚持着书，
怎能与近世那些取巧之法相比。
上天故意让他贫困，
他手中唯有书籍相伴。
有人偶然读到他的残篇，
就像听到了高雅的韶夏之乐。
他精深的意旨有传人，
自身光芒无需借助他人。
大臣举荐说他有才华，
留守也劝他应召出仕。
他在讲席上遵循正道，
怎会因小缺陷而惊讶。
他一生有归隐田野之心，
愿与草木融为一体。
就像诸葛亮辅佐汉室，
王猛也能施展才能。
你们二位为何如此，
深夜里心中仍不安。
若不能领悟贤相之道，
又怎能与管仲、诸葛亮媲美。
未经雕琢的玉石难值连城，
不过有双倍的价值罢了。
为何嘲笑人的鬼，
趁着疾病来找破绽。
家务劳动让人烦恼，
连吃药吃饭都无暇顾及。
不用吃药病就好了，
默默符合某种道理。
吟诗之后便安然无恙，
到茅舍中摆酒宴庆贺。
更加承受天地之恩，
生命得以长久。
那些贪婪的官员，
为一顿饱餐而丧命。
回头看看我和您，
更对谢安感到惭愧。

晁说之生活在北宋末年至南宋初年，这一时期政治局势动荡不安，社会矛盾尖锐。这首诗具体创作时间难以精确确定，但从诗中对邵子文的描述以及整体的情感基调来看，应该是在邵子文生病期间，晁说之收到十二弟所和邵子文病中感怀之作后，再次次韵寄给邵子文。此时的晁说之或许对当时的社会状况和人生境遇有着深刻的思考，借诗表达对友人的关切和自己的感慨。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“卧龙终佐汉”“扪虱聊倚华”“伊吕”“管葛”“东山谢”等，通过这些典故，既丰富了诗歌的内涵，又委婉地表达了诗人对邵子文的期望和自己的人生态度。
  • 对比衬托：将邵子文的坚守正道、安贫著书与“饥鹰侍中辈”的贪婪形成鲜明对比，突出了邵子文的高尚品质和诗人对不同人生选择的态度。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“律吕起韶夏”用音乐来形容邵子文作品的高雅；“璞玉讵连城”用玉石来比喻邵子文的才华，形象生动地表达了诗人的观点。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、感慨的意境。既有对友人的关切和祝愿，又有对社会现象的批判和对自身的反思，使读者能感受到诗人内心复杂的情感和对人生的深刻思考。