庚子初伏前一夕大雨

这首诗围绕庚子年入伏前一晚的大雨展开，诗人先是描写了雨夜的景象和自己的惊梦感受，表达对老屋和诗书的担忧，庆幸身处皇州得以高枕无忧。接着联想到世间祥瑞纷纭，自己却漂泊无依，进而产生返回山林的想法，抒发了内心的惆怅，最后提及次日入伏，希望金火无虞。

• “雨来夜早晚，梦断惊所向”：
  • 字词：“早晚”，指时间，这里表示大概什么时候；“梦断”，梦被打断。
  • 句意：雨在夜里大概什么时候来的，梦被打断后我惊慌地不知身在何处。
• “鼓鼙声后先，龙蛇势下上”：
  • 字词：“鼓鼙”，战鼓，这里形容雨声如战鼓般；“龙蛇势”，形容雨势如蛟龙和蛇蜿蜒游动。
  • 句意：雨声前后相续，如战鼓轰鸣，雨势上下翻腾，好似龙蛇游动。
• “奈此老屋何，诗书果何当”：
  • 字词：“奈……何”，对……怎么办；“何当”，何时。
  • 句意：这破旧的老屋该怎么办呢，那些诗书又该如何安置。
• “幸矣托皇州，高枕得无恙”：
  • 字词：“托”，依托；“皇州”，指京城；“无恙”，平安。
  • 句意：庆幸自己依托在京城，能高枕无忧不受损害。
• “瑞物日纷纭，岂我独飘荡”：
  • 字词：“瑞物”，象征吉祥的事物；“纷纭”，繁多杂乱的样子。
  • 句意：世间象征吉祥的事物每天都很多，难道只有我独自漂泊不定吗。
• “兴言反山楹，羸思辄以张”：
  • 字词：“兴言”，起而说；“反”，同“返”；“山楹”，山间的房屋；“羸思”，瘦弱的思绪，指微弱的想法；“张”，扩大、增长。
  • 句意：说着要返回山间的房屋，这种微弱的想法也渐渐强烈起来。
• “疏泉到云根，松竹青益放”：
  • 字词：“疏泉”，疏导泉水；“云根”，指深山云起之处；“放”，舒展。
  • 句意：在深山云起之处疏导泉水，松竹的青色更加舒展。
• “胡不返柴车，于焉事郁怏”：
  • 字词：“胡不”，为什么不；“柴车”，简陋的车子；“郁怏”，忧郁不乐。
  • 句意：为什么不驾着简陋的车子回去呢，在那里继续承受忧郁不乐。
• “平生知顾行，短发增惆怅”：
  • 字词：“顾行”，行事谨慎；“短发”，指代自己，有衰老之意。
  • 句意：一生行事都知道谨慎，如今头发稀疏更增添了惆怅之情。
• “明朝入初伏，金火两无恙”：
  • 字词：“金火”，金代表西方，主秋，火代表南方，主夏，这里泛指时节变化。
  • 句意：明天就进入初伏了，希望季节的变化一切平安。

雨在夜里不知何时来了，
梦被打断我惊慌失措。
雨声如战鼓前后轰鸣，
雨势似龙蛇上下翻腾。
这破旧老屋该怎么办，
那些诗书又何时安置。
庆幸我依托在这京城，
能高枕无忧不受伤害。
世间祥瑞之物每天繁多，
难道只有我独自在漂泊。
说着要返回山间的房屋，
这种想法也渐渐强烈了。
在深山云处疏导着泉水，
松竹的青色更加地舒展。
为何不驾着柴车回去呢，
在那里继续忍受着忧郁。
一生行事我都懂得谨慎，
头发稀疏更添几分惆怅。
明天就要进入初伏时节，
希望季节变化一切平安。

晁说之生活在北宋末年至南宋初年，这一时期社会动荡不安，政治局势复杂。“庚子”可能指某个庚子年，在这入伏前一晚，诗人遭遇大雨，面对风雨交加的夜晚，结合自己身处动荡之世、漂泊不定的人生经历，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 比喻：“鼓鼙声后先，龙蛇势下上”将雨声比作战鼓声，雨势比作龙蛇游动，生动形象地写出了雨的声势和动态，增强了诗歌的画面感。
  • 对比：“幸矣托皇州，高枕得无恙”与“岂我独飘荡”形成对比，一方面庆幸自己身处京城的安稳，另一方面又感慨自己漂泊的处境，突出了诗人内心的矛盾和无奈。
• 语言特色：语言质朴自然，如“奈此老屋何，诗书果何当”等语句，直白地表达了诗人对自身处境的担忧，没有过多的修饰，却饱含深情。
• 意境营造：通过对雨夜景象的描写，营造出一种凄凉、动荡的氛围。同时，诗人在诗中表达的漂泊之感、惆怅之情与这种氛围相融合，使读者能深刻感受到诗人在动荡社会中的复杂心境。最后“明朝入初伏，金火两无恙”又透露出诗人对未来的一丝期许，让诗歌的意境在凄凉中又带有一丝希望。