偈颂一百零九首 其七五

这首偈颂以富有禅意的意象描绘出一种空灵、寂静的境界，通过对自然景象和虚构的木马、泥牛等意象的描述，引导人们领悟禅机，表达了共乐佛法、享受禅悦的心境和对佛法真谛的追求。

• “烟树斫开，晓月挂檐”：
  • 字词：“斫开”，砍开，这里可理解为穿透、突破。
  • 句意：烟雾笼罩的树木仿佛被穿透，拂晓的月亮挂在屋檐之上。
• “嘶木马岭云耕罢，春风吹雨”：
  • 字词：“木马”，禅宗常用的意象，象征虚幻不实之物；“岭云”，山岭上的云。
  • 句意：虚幻的木马嘶鸣，在山岭的云间“耕种”结束，此时春风吹来了细雨。
• “吼泥牛声前，领会无差”：
  • 字词：“泥牛”，也是禅宗常用意象，同样象征虚幻；“声前”，声音发出之前，代表一种超越言语和感知的境界。
  • 句意：在泥牛吼叫的声音尚未发出之前，就能准确领会其中的禅机而没有差错。
• “共乐法，喜禅悦，打刀须是邠州铁”：
  • 字词：“乐法”，以佛法为乐；“禅悦”，指入于禅定，使心神怡悦；“邠州铁”，邠州所产的铁质地优良，这里用邠州铁比喻领悟佛法需要依靠良好的根基和条件。
  • 句意：大家共同以佛法为乐，欢喜于禅定带来的愉悦，就像打造好刀需要用邠州的好铁一样，领悟佛法也需要合适的条件和根基。

烟雾笼罩的树木被穿透，
拂晓的月亮挂在屋檐边。
虚幻的木马嘶鸣，
在岭云间“耕种”已然结束，
春风吹来了绵绵细雨。
在泥牛吼叫的声音未发之前，
就能准确领悟其中禅机。
大家一同以佛法为乐，
欢喜于禅定带来的愉悦，
就像打造好刀要用邠州的好铁。

释可湘是宋代的一位僧人，佛教偈颂通常是用来表达佛法教义、禅机感悟等内容。这首偈颂具体的创作背景虽难以确切知晓，但大致是释可湘在日常修行、参禅过程中，对佛法有了深刻的领悟，用偈颂的形式将这种感悟表达出来，以与其他僧人或修行者交流、分享对佛法的理解和体会。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用“木马”“泥牛”等象征虚幻的意象，来引导人们超越表象去领悟佛法的真谛，通过这些虚幻之物提醒人们世间万物的无常和空性。
  • 借景抒情：“烟树斫开，晓月挂檐”“春风吹雨”等自然景象的描写，营造出一种空灵、寂静的氛围，借景来传达内心对佛法的宁静感悟和对禅悦境界的追求。
• 语言特色：语言简洁而富有深意，采用禅宗独特的表达方式，充满了禅机和隐喻，看似简单的语句却蕴含着深刻的佛法教义，需要读者深入思考和领悟。
• 意境营造：通过对自然景象和虚幻意象的描绘，营造出一种超脱尘世、空灵寂静的禅意意境。整首偈颂从写景到领悟禅机，再到表达共乐佛法的心境，层层递进，将读者带入一个充满禅意的精神世界，使人们在其中感受到佛法的神秘和深邃。