送客至无相兰若归过慈云岭小憩崇寿寺书所见十首 其八

这首诗描绘了无相兰若、慈云岭及崇寿寺一带的自然景观，展现了泉水、水鸟、树林等景象，表达了诗人在游览过程中对眼前美景的欣赏，以及对自身偷闲状态的一种感慨。

• “井分泉脉透巉岩，谁道飞流是假山”：
  • 字词：“泉脉”，指地下的泉水脉络；“巉岩”，险峻的山岩；“飞流”，指流动的泉水。
  • 句意：井里分出的泉水脉络穿透险峻的山岩，谁说这流动的泉水是人造的假山之景呢。
• “水鸟树林皆作供，可怜居士只偷闲”：
  • 字词：“作供”，当作供品、供奉；“居士”，在家修行的佛教信徒，这里是诗人自指。
  • 句意：水鸟和树林都仿佛是在向神灵供奉，可惜我这个居士只是来偷得片刻闲暇。

井中分出的泉水穿透险峻山岩，
谁说这流动的泉水是人造假山。
水鸟和树林都好似在虔诚供奉，
可惜我这居士只是来偷闲游玩。

张镃生活在南宋时期，他一生仕途顺遂，但也喜爱园林之美和自然山水。这首诗是他送客至无相兰若后，归来经过慈云岭，在崇寿寺小憩时，有感于眼前的自然景色而创作。具体创作时间虽难以确定，但可推测是他在日常游历过程中所作，反映了他在忙碌生活中偷闲游览的心境。

• 表现手法：
  • 设问：“谁道飞流是假山”一句运用设问的手法，引发读者的思考，强调了眼前泉水的自然之态并非人工刻意雕琢，增强了诗歌的趣味性和表现力。
  • 拟人：“水鸟树林皆作供”将水鸟和树林拟人化，赋予它们像人一样供奉的行为，生动形象地表现出自然万物的庄严与神圣，也体现出诗人对自然的独特感悟。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白自然，没有过多的修饰，但却能准确地描绘出景物的特点。如“井分泉脉透巉岩”直接写出了泉水的来源和走向，简洁明了。
• 意境营造：通过描绘泉水、水鸟、树林等自然景观，营造出一种宁静、清幽且带有宗教氛围的意境。诗的前两句写景，后两句抒情，借景抒情，情景交融，将诗人对自然的欣赏和对自身偷闲状态的感慨融入到景色之中，使整首诗富有韵味。