韩子师尚书致仕

这首诗是张镃为韩子师尚书致仕而作。诗中先阐述大丈夫出处应顺其自然，接着列举古代贤士事例，称赞韩子师在朝的文誉与功绩，以及在地方为官时深受百姓爱戴。然后描绘其致仕后在苕霅间寻幽、经营居所的惬意生活，最后表达对韩子师勇退高节的钦佩，以及自己对其的效仿之意。

• “丈夫出处无两岐，强自分别儿童痴”：
  • 字词：“出处”，出仕和退隐；“两岐”，两种不同的道路；“强自”，勉强自己。
  • 句意：大丈夫出仕和退隐本没有绝对的界限，勉强去区分是幼稚的行为。
• “鹿门庞老不愿仕，名与诸葛争驱驰”：
  • 字词：“鹿门庞老”，指庞德公，东汉末年隐士，隐居鹿门山；“诸葛”，指诸葛亮。
  • 句意：庞德公不愿出仕，但其名声却能和诸葛亮相媲美。
• “天子从臣岂易得，履声已到黄金墀”：
  • 字词：“天子从臣”，指皇帝的近臣；“黄金墀”，宫殿前的台阶，因用黄金装饰而得名。
  • 句意：皇帝的近臣是很难得的，韩子师的脚步声已经来到宫殿前的台阶。
• “堂堂文誉动宸极，奕世长策归论思”：
  • 字词：“文誉”，文章的声誉；“宸极”，北极星，代指皇帝；“奕世”，累世，世代；“论思”，议论思考。
  • 句意：韩子师堂堂的文章声誉震动了皇帝，他世代的长远策略都在议论思考之中。
• “攀辕卧辙昔人事，前日作州重见之”：
  • 字词：“攀辕卧辙”，指百姓挽留官员，典故出自《后汉书·侯霸传》；“作州”，指在州里为官。
  • 句意：攀辕卧辙是以前百姓挽留官员的事，前些日子韩子师在州里为官时又出现了这样的情景。
• “万口祝公犹在耳，拜后爵土同封蕲”：
  • 字词：“祝”，祝愿；“爵土”，爵位和土地；“封蕲”，封在蕲地。
  • 句意：百姓们祝愿韩子师的声音还在耳边，拜官之后爵位和土地一同封在蕲地。
• “绪余间发有如此，功业盛着庸何疑”：
  • 字词：“绪余”，指事物的次要部分；“间发”，偶然发生；“庸何疑”，有什么可怀疑的。
  • 句意：韩子师偶然展现出的才能都如此，他的功业显著又有什么可怀疑的呢。
• “仙风却与松乔期，泛苕涉霅寻幽奇”：
  • 字词：“松乔”，指赤松子和王子乔，古代传说中的仙人；“苕、霅”，苕溪和霅溪，在今浙江湖州一带。
  • 句意：韩子师有仙人的风度，与赤松子、王子乔相约，在苕溪和霅溪间泛舟寻找幽奇之景。
• “洞天白石人未省，翦茅植树亲指挥”：
  • 字词：“洞天”，道教称神仙居住的地方；“省”，知晓；“翦茅”，割茅草。
  • 句意：那洞天中的白石无人知晓，韩子师亲自指挥割茅草、种植树木。
• “山灵地妪许时秘，恰与八座供娱嬉”：
  • 字词：“山灵地妪”，指山川和土地的神灵；“许时”，多时；“八座”，古代高级官员，这里指韩子师。
  • 句意：山川和土地的神灵隐藏了多时的美景，恰好供韩子师娱乐嬉戏。
• “人间台榭难顿著，临胜向背真天施”：
  • 字词：“台榭”，楼台亭榭；“顿著”，安置；“临胜向背”，面对胜景，考虑朝向。
  • 句意：人间的楼台亭榭难以安置，而韩子师居所面对胜景的朝向真是上天的恩赐。
• “霞晨雾夕更护耀，鸥朋鹭导欣逶迤”：
  • 字词：“护耀”，守护照耀；“鸥朋鹭导”，以鸥鹭为朋友和向导。
  • 句意：在朝霞的早晨和雾气的傍晚更加光彩照人，以鸥鹭为朋友和向导，欣然地在曲折的路上前行。
• “乡来韩必今复来，飞云入步长相随”：
  • 字词：“乡来”，过去；“入步”，进入步伐。
  • 句意：过去的韩子师如今又回来了，飞云仿佛跟随着他的脚步。
• “上章乞身世亦有，发落齿撼将何为”：
  • 字词：“上章乞身”，向皇帝上书请求退休；“发落齿撼”，头发脱落，牙齿松动。
  • 句意：向皇帝上书请求退休的事世间也有，但有的人是因为头发脱落、牙齿松动才这样做。
• “公未五十方朱颜，勇退奚俟谋耆龟”：
  • 字词：“朱颜”，红润的容颜；“奚俟”，何必等待；“谋耆龟”，向蓍草和龟甲占卜问吉凶。
  • 句意：韩子师还不到五十岁，容颜还很红润，却勇敢地退隐，何必等待占卜问吉凶呢。
• “九重嘉赏宠殊职，百辟动色钦清规”：
  • 字词：“九重”，指皇宫；“嘉赏”，嘉奖赏赐；“百辟”，指百官；“动色”，改变脸色；“清规”，清高的操守。
  • 句意：皇帝嘉奖赏赐他特殊的职位，百官都改变脸色钦佩他清高的操守。
• “镃也尘鞅方羁縻，先德未报鬓已丝”：
  • 字词：“尘鞅”，尘世的羁绊；“羁縻”，束缚；“先德”，祖先的恩德。
  • 句意：我张镃还被尘世的羁绊束缚着，祖先的恩德还未报答，鬓发已经斑白。
• “高节凛凛端可师，扣门粮休千里赍，一舸叫月从鸱夷”：
  • 字词：“高节”，高尚的节操；“扣门”，敲门；“粮休”，粮食；“赍”，携带；“鸱夷”，指范蠡，春秋时期越国大夫，功成后乘舟泛湖而去。
  • 句意：韩子师高尚的节操令人敬畏，值得我学习，我不再携带千里的粮食去拜访他人，要乘一叶小舟在月光下追随范蠡的脚步。

大丈夫出仕和退隐本无绝对界限，
勉强区分不过是孩童般的幼稚。
鹿门山的庞德公不愿入朝为官，
名声却能与诸葛亮并驾齐驱。
皇帝的近臣实在是十分难得，
您的脚步声已响在宫殿阶前。
您堂堂的文名震动了皇帝陛下，
世代的良策都在您的思考中。
攀辕卧辙本是从前百姓的故事，
前些日子您在州里又遇此景。
百姓们祝愿您的话语犹在耳边，
拜官后爵位土地一同封于蕲地。
您偶尔展现的才能都如此卓越，
功业显著又有什么值得怀疑。
您有仙人风度与松乔仙人相约，
在苕溪霅溪间寻觅幽奇之景。
洞天里的白石无人曾经知晓，
您亲自指挥着割茅种树之事。
山川土地神灵隐藏美景多时，
恰好供您这高官来娱乐嬉戏。
人间楼台亭榭难以如此安置，
面对胜景朝向真是上天恩赐。
朝霞晨雾中景色更光彩照人，
以鸥鹭为友欣然漫步在途中。
过去的您如今又回归到此处，
飞云仿佛相伴着您的每一步。
上书请辞世间虽也常有之事，
有人却是因衰老才无奈如此。
您不到五十还容颜红润健康，
勇敢退隐何必去问蓍草龟甲。
皇帝嘉奖赐予您特殊的职位，
百官动容钦佩您清高的操守。
我还被尘世羁绊紧紧地束缚，
祖先恩德未报鬓发已然斑白。
您高尚的节操实在值得我学，
不再携粮远访要随范蠡而去。

具体创作时间不详。韩子师尚书在未到五十岁、容颜尚好时毅然致仕，这一行为在当时可能较为少见且引人关注。张镃有感于韩子师的出仕功绩、致仕勇气和高尚节操，写下此诗以表达对他的赞美与钦佩，同时也流露出自己对摆脱尘世羁绊的向往。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了庞德公、诸葛亮、攀辕卧辙、松乔、鸱夷等多个典故，使诗歌内容更加丰富，文化内涵深厚，通过典故表达对韩子师的赞誉和自己的情感，增强了诗歌的表现力。
  • 对比衬托：将韩子师的主动勇退与那些“发落齿撼”才上章乞身的人进行对比，突出韩子师的与众不同和高尚气节。同时以自己“尘鞅方羁縻”衬托韩子师摆脱尘世的洒脱。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“堂堂”“奕世”“凛凛”等词语的使用，增强了诗歌的庄重感和节奏感。
• 结构清晰：先阐述大丈夫出处的观点，接着赞美韩子师出仕的功绩，再描绘其致仕后的生活，最后表达对他的钦佩和自己的志向，层次分明，逻辑连贯。