这首偈颂围绕“鼓山”与“石门”相关话语展开,先强调“鼓山不跨石门句”的独特与深意,后讲述亲身向国师询问事情究竟,得出“石门无锁亦无关”的感悟,表达了对佛法义理的一种探寻与领悟。
偈颂七首 其一
鼓山不跨石门句,嚼碎令人牙齿寒。
亲扣国师问端的,石门无锁亦无关。
亲扣国师问端的,石门无锁亦无关。
简要说明
逐句注释
- “鼓山不跨石门句,嚼碎令人牙齿寒”:
- 字词:“鼓山”,可能是一个与佛法相关的特定指代,也许是一位高僧或一个特定的修行之地;“石门句”,可能是某种具有特定佛法含义的语句;“嚼碎”,指深入品味、思索。
- 句意:鼓山关于不跨石门的话语,细细品味起来让人觉得有一种清冷、深刻的感觉。
- “亲扣国师问端的,石门无锁亦无关”:
- 字词:“亲扣”,亲自叩问;“国师”,指有很高佛法修为、被尊为国师的僧人;“端的”,究竟、真相;“锁”和“关”,象征着阻碍、束缚。
- 句意:亲自去问国师事情的真相,才明白石门其实并没有锁也没有关卡,意味着没有外在的阻碍。
现代译文
鼓山有关不跨石门的语句,
仔细琢磨令人心生寒意。
亲自去问国师事情究竟,
原来石门并无锁也无关卡。
创作背景
释思岳是佛教僧人,生活在佛教思想传播、修行探讨较为活跃的环境中。这首偈颂的创作背景可能是他在修行过程中,对“鼓山不跨石门句”这样蕴含佛法深意的语句产生了困惑,于是去请教德高望重的国师。在得到国师的解答后,他以偈颂的形式记录下自己的感悟。具体创作时间由于资料有限难以精准确定,但应是其修行探讨佛法期间所作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“石门”象征着佛法修行中的种种阻碍或境界,“无锁亦无关”则象征着修行者若能领悟佛法真谛,便不存在外在的束缚和阻碍。
- 问答式结构:前两句提出对“鼓山不跨石门句”的思考和感受,后两句通过亲自向国师询问得出结论,形成一种问答的逻辑结构,使诗歌具有一定的思辨性。
- 语言特色:语言简洁直白,以质朴的语言表达深刻的佛法义理,没有过多的修饰,但却能让人感受到佛法的深邃与冷峻。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种清冷、深邃的意境,“牙齿寒”不仅是身体上的感受,更烘托出佛法义理的高深莫测。而“石门无锁亦无关”则给人一种豁然开朗、解脱束缚的意境,引导修行者去思考佛法中去除执着、超越障碍的境界。
常见问题
《偈颂七首 其一》的作者和朝代是什么?
《偈颂七首 其一》的作者是释思岳,页面按宋作品展示。
《偈颂七首 其一》主要写了什么?
这首偈颂围绕“鼓山”与“石门”相关话语展开,先强调“鼓山不跨石门句”的独特与深意,后讲述亲身向国师询问事情究竟,得出“石门无锁亦无关”的感悟,表达了对佛法义理的一种探寻与领悟。
《偈颂七首 其一》的创作背景是什么?
释思岳是佛教僧人,生活在佛教思想传播、修行探讨较为活跃的环境中。这首偈颂的创作背景可能是他在修行过程中,对“鼓山不跨石门句”这样蕴含佛法深意的语句产生了困惑,于是去请教德高望重的国师。在得到国师的解答后,他以偈颂的形式记录下自己的感悟。具体创作时间由于资料有限难以精准确定,但应是其修行探讨佛法期间所作。
《偈颂七首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“石门”象征着佛法修行中的种种阻碍或境界,“无锁亦无关”则象征着修行者若能领悟佛法真谛,便不存在外在的束缚和阻碍。 问答式结构 :前两句提出对“鼓山不跨石门句”的思考和感受,后两句通过亲自向国师询问得出结论,形成一种问答的逻辑结构,使诗歌具有一定的思辨性。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的语言表达深刻的佛法义理,没有过多的修饰,但...