寄刘与权与几

这首诗是吴芾寄给刘与权、刘与几的作品，诗人回忆了与刘氏兄弟在京城定交、太学论诗的往昔情谊，感慨彼此际遇不同，有人入朝为官，有人仍困居海隅。同时表达了对苍生的关怀、对建功立业的渴望，以及虽暂时分离但期待未来一同奋进的心情。

• “君在桃源山下居，我家相距百里余”：
  • 字词：“桃源山”，具体地点，可能为刘氏兄弟居住之地；“百里余”，指两家距离一百多里。
  • 句意：你们居住在桃源山下，我家与你们家相距一百多里。
• “神仙襟韵固异禀，草木臭味曾不殊”：
  • 字词：“襟韵”，襟怀和风度；“异禀”，非凡的禀赋；“臭味”，这里指气味相投，志趣相同。
  • 句意：你们有着神仙般的襟怀风度，天生就有非凡的禀赋，我们志趣相投，就像草木气味相同一样。
• “一日京华定交契，十年太学论诗书”：
  • 字词：“京华”，京城；“交契”，交情；“太学”，古代的国立最高学府。
  • 句意：有一天在京城我们结下深厚的交情，之后在太学一起研讨诗书长达十年。
• “断金高义薄云汉，阔视往往轻俗徒”：
  • 字词：“断金”，出自《易·系辞上》“二人同心，其利断金”，比喻同心协力；“高义”，高尚的情义；“薄”，迫近；“云汉”，天河；“阔视”，即阔视，轻视；“俗徒”，庸俗的人。
  • 句意：我们同心协力，高尚的情义直迫天河，常常轻视那些庸俗的人。
• “一时侪辈稍推许，二刘之外称三吴”：
  • 字词：“侪辈”，同辈人；“推许”，推重赞许；“二刘”，指刘与权、刘与几；“三吴”，这里可能指诗人及与他相关的另外两人。
  • 句意：当时同辈人对我们稍有推重赞许，除了你们二刘之外，还称我们为三吴。
• “风云际会有早晚，一吴近已联朝裾”：
  • 字词：“风云际会”，比喻有能力的人遇上好机会；“朝裾”，朝服，借指入朝为官。
  • 句意：人遇到好机会有早有晚，我们三吴中已有一人最近入朝为官了。
• “四子徒怀经济术，蹭蹬今犹卧海隅”：
  • 字词：“四子”，可能指刘与权、刘与几及另外两人；“经济术”，经世济民的才能；“蹭蹬”，遭遇挫折，失意潦倒；“海隅”，海边，泛指僻远的地方。
  • 句意：你们四人空有经世济民的才能，如今却失意潦倒地困居在海边。
• “苍生颙颙未苏息，天意其肯终舍诸”：
  • 字词：“苍生”，百姓；“颙颙”，仰望期待的样子；“苏息”，休养生息；“诸”，“之乎”的合音。
  • 句意：百姓们仰望期待着休养生息，上天难道会一直舍弃你们这些有才能的人吗？
• “丈夫遇则行所学，未遇不应为腐儒”：
  • 字词：“丈夫”，指有志向的男子；“腐儒”，迂腐的儒生。
  • 句意：大丈夫遇到机会就要施展所学，没遇到机会也不应成为迂腐的儒生。
• “共约天台最深处，考定古今相与俱”：
  • 字词：“天台”，天台山；“相与俱”，一起。
  • 句意：我们曾经相约到天台山的最深处，一起考证评定古今之事。
• “所冀激昂平日志，力取功名摅壮图”：
  • 字词：“冀”，希望；“摅”，抒发。
  • 句意：希望能激发起我们平日的志向，努力获取功名，抒发我们的壮志宏图。
• “谁知人事竟好乖，合并欲进还趦趄”：
  • 字词：“乖”，违背，不如意；“合并”，相聚；“趑趄”，迟疑不前。
  • 句意：谁知道人事竟然如此不如意，我们想要相聚却总是迟疑不前。
• “空堂独坐吊形影，仰天不觉兴长吁”：
  • 字词：“吊形影”，形容孤独，顾影自怜。
  • 句意：我独自坐在空堂中顾影自怜，仰望着天空不知不觉长叹起来。
• “却忆长安日，相亲如友于”：
  • 字词：“友于”，出自《尚书·君陈》“惟孝，友于兄弟”，后用“友于”代指兄弟，这里指情谊深厚如兄弟。
  • 句意：回想起在长安的日子，我们相亲相爱就像兄弟一样。
• “一朝不会面，犹且嫌迹疏”：
  • 字词：“迹疏”，交往少，关系疏远。
  • 句意：一天不见面，尚且还觉得关系疏远了。
• “何况久睽隔，动见岁月除”：
  • 字词：“睽隔”，分离；“除”，过去。
  • 句意：何况我们长时间分离，动不动就过了一年。
• “竟负鸡黍约，中心当何如”：
  • 字词：“鸡黍约”，指朋友间的约会，典出《论语·微子》子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”止子路宿，杀鸡为黍而食之；“中心”，内心。
  • 句意：竟然辜负了朋友间的约会，我的内心该是怎样的呢。
• “窗间琴数弄，花下酒一壶”：
  • 字词：“弄”，弹奏。
  • 句意：在窗下弹奏了几首琴曲，在花下独自喝着一壶酒。
• “自歌还自酌，此意君知无”：
  • 字词：“无”，通“否”。
  • 句意：我自唱自饮，这样的心意你知道吗？
• “闻君南塘富山水，清虚旷绝如西湖”：
  • 字词：“南塘”，刘氏兄弟居住之地；“清虚”，清净虚无；“旷绝”，空旷到极点。
  • 句意：听说你们居住的南塘有很多山水美景，清净空旷得就像西湖一样。
• “好藏头角俟雷雨，他年同跃天之衢”：
  • 字词：“头角”，比喻人的气概和才华；“俟”，等待；“天之衢”，天空广阔的道路，比喻施展抱负的好机会。
  • 句意：你们好好隐藏自己的才华等待时机，将来我们一同在广阔的天地中施展抱负。

你们居住在桃源山下，我家与你们相距一百多里。
你们有神仙般的襟怀风度，天生禀赋非凡，我们志趣相投。
曾在京城结下深厚交情，又在太学一起研讨诗书十年。
我们同心协力，情义高薄云天，常常轻视那些庸俗之人。
当时同辈对我们稍有赞许，除了你们二刘，还称我们为三吴。
人遇机会有早有晚，三吴中已有一人入朝为官。
你们四人空有经世之才，如今却失意地困居海边。
百姓期待休养生息，上天怎会一直舍弃你们。
大丈夫遇机会就施展所学，没机会也别成迂腐儒生。
我们曾相约到天台山深处，一起考证古今之事。
希望激发平日志向，努力获取功名，实现壮志宏图。
谁料人事不如意，想相聚却迟疑不前。
我独坐空堂顾影自怜，仰天长叹。
回想起长安时光，我们亲如兄弟。
一天不见都嫌关系疏远，何况长久分离，岁月流逝。
竟辜负了朋友间的约会，我内心该是怎样的滋味。
我在窗下弹琴，花下饮酒，自唱自饮，这心意你可知道？
听说你居住的南塘山水如画，清净空旷如同西湖。
你且藏起才华等待时机，将来我们一同在天地间大展宏图。

吴芾生活在南宋时期，当时朝廷面临着外部压力和内部政治斗争等诸多问题。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可以推测，诗人与刘与权、刘与几在京城太学相识，结下深厚情谊。后来他们的人生际遇发生了变化，有人入朝为官，有人仍未得到施展才华的机会。诗人可能是在感慨彼此的不同境遇以及对未来的期待中创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比的手法，如“一吴近已联朝裾”与“四子徒怀经济术，蹭蹬今犹卧海隅”，将三吴中一人入朝为官与另外四人失意潦倒的现状进行对比，突出了彼此际遇的不同，也表达了诗人对未遇机会者的同情和感慨。
  • 用典：多处运用典故，如“断金”“鸡黍约”等，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚，如“空堂独坐吊形影，仰天不觉兴长吁”“自歌还自酌，此意君知无”等语句，直白地抒发了诗人的孤独和对友人的思念之情，让读者能够真切地感受到诗人内心的情感。
• 情感表达：诗歌情感丰富且有层次，既有对往昔友情的怀念，又有对友人不同际遇的感慨，还有对苍生的关怀和对未来的期待。诗人通过回忆、抒情、劝勉等方式，将这些情感一一展现出来，使整首诗充满了感染力。