里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜之赡其有无使从胡经仲学作诗勉之

这首诗是吴芾为勉励蒋生而作。诗中先讲述了泰山孙先生早年穷困，幸得范仲淹赏识资助，最终成为一代儒宗的故事，接着描述了蒋生因贫困面临学业荒废的困境，吴芾叔父德先慷慨相助，让蒋生跟随胡经仲学习。诗人借此鼓励蒋生珍惜机会，努力学习，不辜负叔父的期望，像孙先生一样成就一番事业。

• “君不见昔日泰山孙先生，蹭蹬穷途道未行”：
  • 字词：“蹭蹬”，遭遇挫折，困顿失意；“穷途”，处境困窘。
  • 句意：你没看到昔日泰山的孙先生，在穷困的道路上遭遇挫折，自己的理想和学说未能推行。
• “读书有志破万卷，置锥无地可躬耕”：
  • 字词：“破万卷”，形容读书很多；“置锥无地”，形容极其贫困，没有立足之地。
  • 句意：孙先生有志于读很多书，却穷得连一块可以耕种的土地都没有。
• “高堂亲老仰甘旨，未免道路长营营”：
  • 字词：“高堂”，指父母；“甘旨”，美味的食物；“营营”，往来奔走，忙碌。
  • 句意：父母年老需要美味的食物来奉养，所以不得不长久地在道路上奔波忙碌。
• “睢阳客舍一再过，牢落谁人如姓名”：
  • 字词：“睢阳”，地名；“牢落”，孤寂、无所寄托；“如姓名”，记住他的姓名。
  • 句意：孙先生多次路过睢阳的客舍，孤独寂寞，没有人记住他的姓名。
• “文正范公真好士，一见宾阶喜气形”：
  • 字词：“文正范公”，即范仲淹，谥号文正；“宾阶”，宾客行走的台阶。
  • 句意：范仲淹真是爱惜人才，一见到孙先生站在宾客的台阶上，脸上就露出喜悦的神情。
• “深知先生非乞客，金在泥沙玉在荆”：
  • 字词：“乞客”，乞丐；“金在泥沙玉在荆”，比喻孙先生是被埋没的人才，就像金子在泥沙中，玉在荆山中。
  • 句意：范仲淹深知孙先生不是一般的乞丐，而是像被埋没在泥沙中的金子、荆山中的美玉一样的人才。
• “底事穷年事奔走，厄贫废学诚可矜”：
  • 字词：“底事”，何事；“穷年”，终年；“厄贫”，因贫困而受困；“可矜”，值得怜悯。
  • 句意：为什么终年都在奔波，因为贫困而荒废学业，实在是值得怜悯。
• “因留乡校周所急，奉亲为学使有成”：
  • 字词：“乡校”，地方学校；“周所急”，接济他的急需。
  • 句意：于是把孙先生留在乡校，接济他的急需，让他既能奉养双亲又能完成学业取得成就。
• “先生果不负公望，行益修兮经益明”：
  • 字词：“行”，品行；“经”，经书。
  • 句意：孙先生果然没有辜负范仲淹的期望，品行更加美好，对经书的理解更加透彻。
• “十年声名动廊庙，天下望之如日星”：
  • 字词：“廊庙”，指朝廷；“望”，敬仰。
  • 句意：十年后孙先生的声名震动了朝廷，天下人敬仰他就像敬仰太阳和星星一样。
• “一代儒宗君试数，谁不首以先生称”：
  • 字词：“儒宗”，儒家的宗师。
  • 句意：你试着数一数一代的儒家宗师，谁不首先提到孙先生呢。
• “向使不遇文正公，亦将因循埋没如腐萤”：
  • 字词：“向使”，假如；“因循”，沿袭旧习，无所作为；“腐萤”，腐烂的萤火虫，比喻被埋没的人。
  • 句意：假如孙先生没有遇到范仲淹，也将会无所作为地被埋没，就像腐烂的萤火虫一样。
• “吁嗟此风寂寞久，岂是𤱶亩无如先生之才能”：
  • 字词：“此风”，指爱惜人才、资助贫困学子的风气；“𤱶亩”，田野，这里指民间。
  • 句意：唉，这种爱惜人才的风气已经很久没有了，难道是民间没有像孙先生那样有才能的人吗？
• “世人俗眼弃贫贱，胸中壮气空峥嵘”：
  • 字词：“俗眼”，世俗的眼光；“峥嵘”，形容气势不凡。
  • 句意：世人用世俗的眼光抛弃贫穷低贱的人，使得他们胸中的壮志只能白白地存在。
• “吾家叔父特达士，汪汪伟量如沧溟”：
  • 字词：“特达士”，有独特见解、与众不同的人；“汪汪”，形容气度宽广；“沧溟”，大海。
  • 句意：我家的叔父是个与众不同的人，他的气量宽广得就像大海一样。
• “比邻有蒋生，所志在穷经”：
  • 字词：“比邻”，邻居；“穷经”，深入研究经书。
  • 句意：邻居有个蒋生，他的志向是深入研究经书。
• “迫于饥寒故，无以赡亲庭”：
  • 字词：“赡亲庭”，奉养双亲。
  • 句意：因为饥寒的缘故，没有办法奉养双亲。
• “不问师道己未足，聚训青衿已十龄”：
  • 字词：“师道”，为师之道；“青衿”，古代学子的服饰，这里指学生。
  • 句意：不管自己为师之道是否足够，已经聚集学生讲学十年了。
• “锐志日已丧，尘事日已婴”：
  • 字词：“锐志”，远大的志向；“婴”，缠绕。
  • 句意：远大的志向一天天丧失，世俗的事务一天天缠绕着他。
• “顾虽仅能供子职，而此术业何由精”：
  • 字词：“子职”，子女对父母应尽的职责；“术业”，学问和技能。
  • 句意：虽然仅仅能够尽到子女的职责，但他的学问和技能怎么能精通呢。
• “吾叔念之为慨然，一见自待如父兄”：
  • 字词：“慨然”，感慨的样子。
  • 句意：我叔父想到这些很感慨，一见到蒋生就像对待自己的子侄一样。
• “恐子坐穷竟废弃，亟使就学趋准绳”：
  • 字词：“坐穷”，因贫穷而无所作为；“准绳”，准则，这里指学习的规范。
  • 句意：担心你因为贫穷最终被荒废，急忙让你去学习，遵循学习的规范。
• “况有括苍胡夫子，传道吾里作世程”：
  • 字词：“括苍”，地名；“世程”，世间的楷模。
  • 句意：况且有括苍的胡夫子，在我们这里传授道理，成为世间的楷模。
• “执经座下子无忽，子之所须吾其应”：
  • 字词：“执经”，拿着经书请教；“忽”，忽视。
  • 句意：你在胡夫子座下拿着经书请教不要忽视，你所需要的我都会供应。
• “倾囷倒廪略无靳，阔视世俗亲疏情”：
  • 字词：“囷”“廪”，粮仓；“靳”，吝啬；“阔视”，不看重。
  • 句意：我叔父把粮仓里的粮食都拿出来毫不吝啬，不看重世俗的亲疏关系。
• “我闻此事犹叹息，俗士闻之应骇惊”：
  • 字词：“俗士”，世俗的人。
  • 句意：我听到这件事还叹息，世俗的人听到应该会感到惊骇。
• “近来世道太浇薄，骨肉犹作锱铢争”：
  • 字词：“浇薄”，社会风气浮薄；“锱铢”，比喻微小的利益。
  • 句意：近来社会风气太浮薄了，骨肉亲人还为了微小的利益争斗。
• “故虽有子尚不教，但欲黄金自满籝”：
  • 字词：“籝”，竹筐。
  • 句意：所以即使有子女也不教导，只想着让自己的竹筐装满黄金。
• “安能推其余，以及异姓忘爱憎”：
  • 字词：“推其余”，把多余的东西拿出来帮助别人。
  • 句意：怎么能把多余的东西拿出来，帮助异姓的人而忘记爱憎呢。
• “伟哉吾叔贤，远继文正公之英声”：
  • 字词：“英声”，美好的名声。
  • 句意：伟大啊，我的叔父如此贤明，远远地继承了范仲淹美好的名声。
• “蒋生其勉之，无使后人独羡孙先生”：
  • 字词：“勉”，勉励。
  • 句意：蒋生你要努力啊，不要让后人只羡慕孙先生。

你没看到昔日泰山的孙先生，
在穷困的道路上遭遇挫折，理想未能推行。
他有志读破万卷书，
却穷得连立足之地都没有，无法躬耕。
父母年老需要美味奉养，
他不得不长久地奔波在路上。
多次路过睢阳的客舍，
孤独寂寞，无人记住他的姓名。
范仲淹真是爱惜人才，
一见到孙先生就满脸喜气。
深知他不是一般的乞丐，
而是被埋没的金子和美玉。
为何终年奔波，因贫废学实在可怜。
于是把他留在乡校，接济他的急需，
让他能奉养双亲又完成学业。
孙先生果然不负期望，
品行更美好，经书理解更透彻。
十年后声名震动朝廷，
天下人敬仰他如太阳和星星。
数一数一代的儒家宗师，
谁不首先提到孙先生。
假如没遇到范仲淹，
他也会像腐烂的萤火虫被埋没。
唉，这种爱惜人才的风气很久没有了，
难道民间没有像孙先生那样的人才？
世人用世俗眼光抛弃穷人，
使他们壮志空存。
我家叔父与众不同，
气量宽广如大海。
邻居蒋生志向在研究经书，
却因饥寒无法奉养双亲。
不管自己为师之道是否足够，
已讲学十年。
远大志向渐渐丧失，
世俗事务缠身。
虽能尽到子女职责，
学问技能却难精通。
叔父为此感慨，
像对待子侄一样对待蒋生。
担心他因穷被荒废，
急忙让他去学习，遵循规范。
况且有括苍的胡夫子，
在我们这里传道，成为楷模。
你在胡夫子座下请教不要忽视，
你所需的我叔父都会供应。
他毫不吝啬拿出粮食，
不看重世俗亲疏。
我听到此事叹息，
世俗之人听到会惊骇。
近来社会风气浮薄，
骨肉亲人还为小利争斗。
有子女也不教导，
只想着装满黄金。
怎能拿出多余帮助异姓，忘记爱憎。
伟大啊，我叔父如此贤明，
继承了范仲淹的美名。
蒋生你要努力，
别让后人只羡慕孙先生。

这首诗创作于宋代。当时社会风气可能较为注重功利，一些人忽视对人才的培养和扶持。吴芾的邻居蒋生虽有志于学，但因贫困面临学业荒废的困境。吴芾的叔父德先像范仲淹当年对待孙先生一样，慷慨相助，让蒋生跟随胡经仲学习。吴芾有感于此，写下这首诗来勉励蒋生，并赞扬叔父的善举。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了多组对比。一是将孙先生早年的穷困潦倒与后来的声名远扬进行对比，突出了范仲淹资助的重要性；二是将叔父德先慷慨资助蒋生的善举与当时社会上骨肉为利相争、不重视教育的风气进行对比，鲜明地展现出叔父的贤明和社会风气的浇薄。
  • 用典：诗中讲述了范仲淹资助孙先生的典故，以古喻今，通过历史事例强调了资助贫困学子、培养人才的重要意义，同时也为叔父的行为提供了一个可参照的典范，使诗歌更具说服力和文化内涵。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但却充满了情感。诗人用简洁明了的语言讲述故事、表达观点，使读者能够轻松理解诗歌的内容和意图。
• 结构安排：诗歌先详细讲述孙先生的故事，为后文蒋生的经历做铺垫，然后描述蒋生的困境以及叔父的帮助，最后对叔父的善举进行赞扬并勉励蒋生。结构清晰，层次分明，逻辑连贯，从历史到现实，自然地引出主题，具有较强的感染力和教育意义。