忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友

· 吴芾

平生事幽讨,性与山水便。
晚岁辟三径,颇喜得地偏。
远不去桑梓,近与松楸连。
青山枕其后,流水绕其前。
群山更簇簇,左右相周旋。
栋宇虽未立,气象已足观。
旁人笑我拙,空囊无一钱。
何苦欲架屋,作此烦恼缘。
我岂不自知,老去将终焉。
游居与寝卧,安可无数椽。
人生七十稀,自古尝有言。
我今五十七,髭鬓已皤然。
纵使此身健,前去能几年。
仕宦虽龃龉,亦复忝蕃宣。
向来为亲养,犹或强着鞭。
今既成永感,前事都弃捐。
傥或未死灭,誓将老林泉。
遂此卜筑志,闭门日高眠。
栽花满我屋,种竹环我园。
山上创一堂,湖中具一船。
从容与亲旧,取次中圣贤。
虽无万钟禄,虽无二顷田。
胸中富邱壑,眼界饱风烟。
自足了一世,此外休问天。

简要说明

这首诗主要表达了诗人晚年卜筑新居的想法和心境。诗人自述平生喜爱山水,晚年觅得一处佳地准备建房定居。面对旁人的嘲笑,诗人表明自己年事已高,渴望有个安身之所,从此远离仕宦,归隐山林,享受闲适生活,体现了他对田园生活的向往和对尘世的超脱。

逐句注释

  • “平生事幽讨,性与山水便”:
    • 字词:“幽讨”,探寻幽境;“便”,适宜,投合。
    • 句意:平生喜欢探寻幽境,性格与山水十分投合。
  • “晚岁辟三径,颇喜得地偏”:
    • 字词:“辟三径”,指隐居。西汉蒋诩隐居后,在院里竹下开三径,只与求仲、羊仲来往;“偏”,偏僻。
    • 句意:晚年打算隐居,很高兴找到了一处偏僻之地。
  • “远不去桑梓,近与松楸连”:
    • 字词:“桑梓”,故乡;“松楸”,墓地。
    • 句意:此地离故乡不远,近处与墓地相连。
  • “青山枕其后,流水绕其前”:
    • 字词:“枕”,依靠。
    • 句意:青山依靠在居所后面,流水在居所前面环绕。
  • “群山更簇簇,左右相周旋”:
    • 字词:“簇簇”,聚集的样子;“周旋”,环绕。
    • 句意:群山聚集在一起,在左右环绕。
  • “栋宇虽未立,气象已足观”:
    • 字词:“栋宇”,房屋;“气象”,景象。
    • 句意:虽然房屋还没建成,但这里的景象已经很可观了。
  • “旁人笑我拙,空囊无一钱”:
    • 字词:“拙”,愚笨;“囊”,口袋。
    • 句意:旁人嘲笑我愚笨,口袋里没有一文钱。
  • “何苦欲架屋,作此烦恼缘”:
    • 字词:“缘”,缘由。
    • 句意:何苦要建房子,给自己找来这样的烦恼缘由。
  • “我岂不自知,老去将终焉”:
    • 字词:“终焉”,终老于此。
    • 句意:我难道自己不知道吗,年老了打算在这里终老。
  • “游居与寝卧,安可无数椽”:
    • 字词:“椽”,椽子,代指房屋。
    • 句意:日常的游玩、居住和睡觉,怎么能没有几间房屋呢。
  • “人生七十稀,自古尝有言”:
    • 字词:化用“人生七十古来稀”。
    • 句意:人生能活到七十岁很稀少,自古以来就有这样的说法。
  • “我今五十七,髭鬓已皤然”:
    • 字词:“髭鬓”,胡须和鬓发;“皤然”,白色的样子。
    • 句意:我现在五十七岁,胡须和鬓发都已经花白了。
  • “纵使此身健,前去能几年”:
    • 字词:“前去”,未来。
    • 句意:即使现在身体还健康,未来又能有几年呢。
  • “仕宦虽龃龉,亦复忝蕃宣”:
    • 字词:“龃龉”,不顺;“忝”,有愧于;“蕃宣”,藩屏宣扬,指任地方官。
    • 句意:仕途虽然不顺,但也曾经愧居地方官职。
  • “向来为亲养,犹或强着鞭”:
    • 字词:“亲养”,奉养双亲;“强着鞭”,勉强努力。
    • 句意:过去为了奉养双亲,还勉强努力为官。
  • “今既成永感,前事都弃捐”:
    • 字词:“永感”,指父母去世;“弃捐”,抛弃。
    • 句意:如今父母已经去世,过去的事都可以抛弃了。
  • “傥或未死灭,誓将老林泉”:
    • 字词:“傥或”,倘若;“林泉”,山林泉石,指隐居之地。
    • 句意:倘若还没有死去,发誓要在山林中终老。
  • “遂此卜筑志,闭门日高眠”:
    • 字词:“卜筑”,择地建筑住宅;“高眠”,酣睡。
    • 句意:实现这择地建房的心愿,关起门来每天安心睡觉。
  • “栽花满我屋,种竹环我园”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:在房屋周围种满花,在园子四周种上竹子。
  • “山上创一堂,湖中具一船”:
    • 字词:“创”,建造;“具”,准备。
    • 句意:在山上建造一座堂屋,在湖中准备一艘小船。
  • “从容与亲旧,取次中圣贤”:
    • 字词:“亲旧”,亲戚旧友;“取次”,次第,依次;“中圣贤”,这里指亲近圣贤之道。
    • 句意:从容地与亲戚旧友交往,依次亲近圣贤之道。
  • “虽无万钟禄,虽无二顷田”:
    • 字词:“万钟禄”,优厚的俸禄;“二顷田”,指一定数量的田产。
    • 句意:虽然没有优厚的俸禄,也没有很多的田产。
  • “胸中富邱壑,眼界饱风烟”:
    • 字词:“邱壑”,指深远的意境;“风烟”,指自然景色。
    • 句意:胸中有着丰富的意境,眼中看尽了自然景色。
  • “自足了一世,此外休问天”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:这样就足以过完这一生,除此之外不必再问上天。

现代译文

我平生喜欢探寻幽境,
性格与山水十分投缘。
晚年打算隐居起来,
很高兴找到这偏僻地点。
此地离故乡并不遥远,
近处与墓地紧紧相连。
青山靠在房屋的后面,
流水在屋前缓缓绕转。
群山聚集相互来环绕,
左右簇拥景色很可观。
房屋虽然还没有建起,
眼前景象已让人惊叹。
旁人笑我真是太愚笨,
口袋空空没有一文钱。
何苦非要去建造房屋,
给自己招来烦恼根源。
我难道自己还不清楚,
年老了就要在此终焉。
日常起居总得有住处,
怎能没有几间房安身。
人生七十古来就稀少,
这话从古流传到如今。
我现在已年近五十七,
胡须鬓发都已变花白。
即使身体现在还康健,
未来又能有多少时间。
仕途虽然一直不顺利,
也曾愧居地方官职位。
过去为了奉养双亲故,
还勉强自己努力为官。
如今父母已经都离世,
过去之事全都可抛开。
倘若我还没有离开世,
发誓要在山林中终老。
实现这建房隐居心愿,
关起门来每日睡懒觉。
在房屋四周种满鲜花,
让翠竹环绕在园子边。
在山上建造一座堂屋,
在湖中准备一艘小船。
从容地和亲友来交往,
依次去亲近圣贤之道。
虽然没有优厚的俸禄,
也没有多少田产可依。
但我胸中自有好意境,
眼中看尽了自然美景。
这样足以过完这一生,
除此之外不必再问天。

创作背景

吴芾生活在南宋时期,仕途经历较为坎坷。这首诗创作于他晚年。此时他父母已去世,他无需再为奉养双亲而勉强为官,便有了归隐之心。他觅得一处心仪之地准备建房隐居,面对旁人的不理解,他写下此诗表明自己的心意和对田园生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与抒情结合:诗中先叙述自己喜爱山水、寻觅隐居之地、面对旁人嘲笑等事情,然后抒发自己归隐山林、安度晚年的情感,使情感表达有了具体的依托,显得真实自然。
    • 对比衬托:将自己仕途的“龃龉”与即将到来的隐居生活的闲适形成对比,突出了他对归隐生活的期待;用旁人的嘲笑衬托出自己坚持归隐的决心。
  • 语言特色:语言平实易懂,如同与亲友谈心一般,娓娓道来,没有刻意雕琢的痕迹,但却能真切地传达出诗人的情感和想法。
  • 意境营造:通过描绘隐居之地的自然景色,如“青山枕其后,流水绕其前。群山更簇簇,左右相周旋”,营造出一种宁静、清幽的意境,让人感受到诗人对这种田园生活的喜爱和向往。同时,诗中描述的种花、种竹、建堂、备船等生活场景,进一步丰富了这种闲适自在的意境,使读者能深刻体会到诗人追求的精神境界。

常见问题

《忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友》的作者和朝代是什么?

《忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友》的作者是吴芾,页面按宋作品展示。

《忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友》主要写了什么?

这首诗主要表达了诗人晚年卜筑新居的想法和心境。诗人自述平生喜爱山水,晚年觅得一处佳地准备建房定居。面对旁人的嘲笑,诗人表明自己年事已高,渴望有个安身之所,从此远离仕宦,归隐山林,享受闲适生活,体现了他对田园生活的向往和对尘世的超脱。

《忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友》的创作背景是什么?

吴芾生活在南宋时期,仕途经历较为坎坷。这首诗创作于他晚年。此时他父母已去世,他无需再为奉养双亲而勉强为官,便有了归隐之心。他觅得一处心仪之地准备建房隐居,面对旁人的不理解,他写下此诗表明自己的心意和对田园生活的向往。

《忧居杜门久废笔砚兹因卜筑辄有所感不免破戒作数语呈诸亲友》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗中先叙述自己喜爱山水、寻觅隐居之地、面对旁人嘲笑等事情,然后抒发自己归隐山林、安度晚年的情感,使情感表达有了具体的依托,显得真实自然。 对比衬托 :将自己仕途的“龃龉”与即将到来的隐居生活的闲适形成对比,突出了他对归隐生活的期待;用旁人的嘲笑衬托出自己坚持归隐的决心。 语言特色 :语言平实易懂,如同与亲友谈心一般,娓娓道来,...