白石道者栖于洪岩以石为粮先朝敬爱之赐予之物甚盛一日主僧持来郡斋因获恭览叹仰之余偶成拙句二首 其二

这首诗围绕白石道者展开，表达了诗人对白石道者厌弃尘世、不为权势所动的高尚品格的倾慕之情。同时，通过描述所见皇帝赐予道者的字画、道者真容以及其旧居，流露出对道者的敬重，最后期望山灵能守护其旧居。

• “道人厌尘纷，万乘挽不住”：
  • 字词：“道人”，指白石道者；“尘纷”，尘世的纷扰；“万乘”，原指一万辆兵车，这里代指皇帝。
  • 句意：白石道者厌恶尘世的纷扰，即使是皇帝的挽留也无法改变他的心意。
• “愧我未得归，见之愈增慕”：
  • 字词：“归”，这里指归隐；“慕”，倾慕。
  • 句意：惭愧的是我还未能归隐，见到道者的事迹后更加倾慕他。
• “奎画俨若新，真容宛如故”：
  • 字词：“奎画”，指皇帝的御笔书画；“俨若”，好像；“真容”，道者的画像或容貌。
  • 句意：皇帝赐予的书画看起来好像还是崭新的，道者的真容也和以前一样。
• “旧隠虽寂寥，山灵尚可护”：
  • 字词：“旧隠”，道者以前隐居的地方；“山灵”，山神。
  • 句意：道者以前隐居的地方虽然寂寥，但还有山神可以守护它。

白石道者厌恶尘世的纷扰，
即便皇帝挽留也不为所动。
惭愧我还没能归隐山林，
见到他的事迹愈发倾慕。
皇帝的御笔书画依旧崭新，
道者的真容仿佛从未改变。
他旧日隐居之处虽显寂寥，
好在还有山神能够守护。

此诗创作背景或许是当时白石道者厌弃尘世归隐，受到先朝皇帝敬重并获诸多赐予。主僧将这些赐予之物拿到郡斋，诗人得以观览。吴芾生活的宋朝，文人对隐士的生活和品格往往十分推崇，在这样的文化氛围下，诗人看到这些物品，有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 对比衬托：以“道人厌尘纷，万乘挽不住”与“愧我未得归”形成对比，突出道者超脱尘世的决心和诗人自身未能归隐的惭愧，从而衬托出道者的高尚品格，进一步加深诗人的倾慕之情。
  • 借景抒情（此处的景为物）：通过描述“奎画”“真容”以及“旧隠”等，抒发了对道者的敬重与追慕之情，使情感的表达更加含蓄而深沉。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能真挚地表达出诗人内心的情感。如“见之愈增慕”直白地表明见到道者事迹后倾慕之情的加深。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、寂寥又带有崇敬的意境。从道者厌尘归隐，到诗人对其的倾慕，再到旧隐之地的寂寥，都让读者感受到一种超脱尘世的氛围，以及诗人对道者精神世界的向往。