这首诗是作者陈杰为感谢宪使魏青崖赠送拄杖而作。诗中围绕拄杖展开描写,赞美了拄杖的外观、质地与象征意义,表达了对拄杖的喜爱,同时也借拄杖抒发了自己的志向与期望。
宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗
三尺青蛇冷剑铓,百跗委蜕像生黄。
分来上界金神节,竖起平生铁脊梁。
千步已穿萝迳月,一棱犹带柏台霜。
小烦拄到天坛了,归化为龙亦未量。
分来上界金神节,竖起平生铁脊梁。
千步已穿萝迳月,一棱犹带柏台霜。
小烦拄到天坛了,归化为龙亦未量。
简要说明
逐句注释
- “三尺青蛇冷剑铓”:
- 字词:“青蛇”,将拄杖比作青色的蛇,形容其形状;“冷剑铓”,突出拄杖像剑一样有清冷的锋芒。
- 句意:这三尺长的拄杖如同带着清冷锋芒的青色蛇。
- “百跗委蜕像生黄”:
- 字词:“跗”,花萼或足;“委蜕”,指脱落的皮壳;“像生黄”,形象地呈现出黄色。
- 句意:拄杖上有很多类似花萼或足脱落痕迹,呈现出自然的黄色。
- “分来上界金神节”:
- 字词:“上界”,指天界;“金神节”,金神所持的符节,象征高贵、威严。
- 句意:这拄杖仿佛是从天界分来的金神的符节。
- “竖起平生铁脊梁”:
- 字词:“铁脊梁”,形容拄杖质地坚硬,也象征着一种坚韧的品格。
- 句意:它就像能让人竖起一生都有的坚韧脊梁。
- “千步已穿萝迳月”:
- 字词:“萝迳”,长满藤萝的小路;“月”,点明时间或营造氛围。
- 句意:拄着它已经走过了无数长满藤萝的小路,沐浴着月光。
- “一棱犹带柏台霜”:
- 字词:“柏台”,御史台的别称;“霜”,象征着威严、高洁。
- 句意:拄杖的棱角上似乎还带着御史台的威严之气。
- “小烦拄到天坛了,归化为龙亦未量”:
- 字词:“天坛”,一般指祭祀天神的高台;“化为龙”,有变化升腾、成就非凡之意。
- 句意:烦请拄着它到天坛走一趟,说不定它回去后能变化为龙,有非凡的成就。
现代译文
这三尺长的拄杖如带着清冷锋芒的青色蛇,
上面有很多类似脱落痕迹,呈现自然的黄色。
它仿佛是从天界分来的金神的符节,
能让人竖起一生坚韧的脊梁。
拄着它已走过无数月光下长满藤萝的小路,
它的棱角还带着御史台的威严之气。
烦请拄着它到天坛走一趟,
说不定它回去后能变化为龙,成就不可限量。
创作背景
这首诗创作于立秋后十日,作者陈杰收到宪使魏青崖赠送的拄杖后,有感而发写下此诗。宪使通常为监察官员,魏青崖赠送拄杖,陈杰以诗回赠,既表达感谢之情,也借此展现自己的心境与抱负。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中多处运用比喻的手法,如“三尺青蛇冷剑铓”将拄杖比作青蛇和剑,形象地描绘出拄杖的外形和气质;“分来上界金神节”把拄杖比作金神节,赋予其高贵、威严的象征意义。
- 象征:“铁脊梁”象征着坚韧的品格,“柏台霜”象征着御史台的威严与高洁,通过这些象征手法,深化了诗歌的内涵,表达了作者对自身品格和志向的追求。
- 语言特色:语言富有想象力,用词生动形象,如“冷剑铓”“像生黄”等,使拄杖的形象跃然纸上。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过对拄杖的描写和想象,营造出一种豪迈、大气的意境。从拄着拄杖穿越藤萝小径,到想象拄杖到天坛后化为龙,展现出作者广阔的胸怀和对未来的美好期许,将现实与想象相结合,使诗歌充满了浪漫主义色彩。
常见问题
《宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗》的作者和朝代是什么?
《宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗》的作者是陈杰,页面按宋作品展示。
《宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗》主要写了什么?
这首诗是作者陈杰为感谢宪使魏青崖赠送拄杖而作。诗中围绕拄杖展开描写,赞美了拄杖的外观、质地与象征意义,表达了对拄杖的喜爱,同时也借拄杖抒发了自己的志向与期望。
《宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗》的创作背景是什么?
这首诗创作于立秋后十日,作者陈杰收到宪使魏青崖赠送的拄杖后,有感而发写下此诗。宪使通常为监察官员,魏青崖赠送拄杖,陈杰以诗回赠,既表达感谢之情,也借此展现自己的心境与抱负。
《宪使魏青崖惠拄杖坚多节而色尚黄惟额用白立秋后十日声诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻的手法,如“三尺青蛇冷剑铓”将拄杖比作青蛇和剑,形象地描绘出拄杖的外形和气质;“分来上界金神节”把拄杖比作金神节,赋予其高贵、威严的象征意义。 象征 :“铁脊梁”象征着坚韧的品格,“柏台霜”象征着御史台的威严与高洁,通过这些象征手法,深化了诗歌的内涵,表达了作者对自身品格和志向的追求。 语言特色 :语言富有想象力,用词生...