和邓中斋至日舟中七言

· 陈杰

又报微阳九地回,堂堂心在鬓颜摧。
乡愁云物有诗写,驿讯春枝无使来。
燕谷可能生出黍,漆园但爱死如灰。
相从导引学仙去,吴市不知人姓梅。

简要说明

这首诗围绕至日这一时间节点展开,抒发了诗人复杂的情感。既有对时光流逝、容颜老去的感慨,又有浓郁的乡愁。同时,诗中运用典故表达了对现实的无奈,以及对超脱尘世的向往。

逐句注释

  • “又报微阳九地回,堂堂心在鬓颜摧”:
    • 字词:“微阳”,冬至后阳气渐生;“九地”,指大地深处;“堂堂”,形容志向远大;“摧”,衰老。
    • 句意:又传来冬至阳气从大地深处回升的消息,我壮志未改但两鬓已衰。
  • “乡愁云物有诗写,驿讯春枝无使来”:
    • 字词:“云物”,指景物;“驿讯”,驿站传来的消息;“春枝”,可能象征着美好、生机的事物;“使”,使者。
    • 句意:乡愁可以用诗描绘眼前的景物来抒发,但驿站却没有使者带来好消息。
  • “燕谷可能生出黍,漆园但爱死如灰”:
    • 字词:“燕谷生黍”,传说战国时邹衍居燕,有谷不生五谷,邹衍吹律而暖气至,谷中生黍;“漆园”,指庄子,庄子曾为漆园吏;“死如灰”,出自《庄子·齐物论》,形容心境寂静,对一切都无动于衷。
    • 句意:像燕谷生黍这样的奇迹还会出现吗,我如今只羡慕庄子那种心如死灰的境界。
  • “相从导引学仙去,吴市不知人姓梅”:
    • 字词:“导引”,古代的一种养生术;“吴市”,指吴地的街市;“人姓梅”,梅福曾弃官隐于吴市为卒。
    • 句意:我想跟着学养生术去学仙,像梅福一样隐于吴市,让人不知道我的身份。

现代译文

又传来冬至阳气从地底回升的消息,
我心怀壮志可两鬓却已日渐衰老。
乡愁借眼前景物用诗歌抒发出来,
驿站却没有使者带来一丝好消息。
燕谷那样的奇迹还能否再出现,
我只羡慕庄子心如死灰的境界。
我要跟随学养生术去学仙访道,
像梅福隐于吴市让人不知我是谁。

创作背景

陈杰生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。此诗的创作时间为至日,在这样特殊的日子里,诗人身处舟中,结合自身经历,有感而发。当时南宋灭亡,国家的命运和个人的遭遇使得诗人内心充满了无奈与惆怅,在诗中抒发了对国家命运的感慨、个人身世的飘零之感以及对超脱现实的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了“燕谷生黍”“漆园死如灰”“梅福隐吴市”等典故,委婉地表达了诗人复杂的情感和心境。“燕谷生黍”暗示了对时局好转的期盼但又觉得希望渺茫;“漆园死如灰”体现了诗人在现实困境中的无奈与消极;“梅福隐吴市”则表达了诗人想要超脱尘世的愿望。
    • 情景交融:诗的前两联中,“微阳九地回”“云物”等景语与“乡愁”“堂堂心在鬓颜摧”等情语相互交融,既描绘出冬至时节的景象,又抒发了诗人的乡愁和岁月流逝之感。
  • 语言特色:语言典雅含蓄,通过运用典故和意象,使诗歌富有深厚的文化内涵。如“燕谷”“漆园”等词,增添了诗歌的历史厚重感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种沉郁、迷茫、超脱的意境。前两联的乡愁和时光感慨,让读者感受到诗人的沉重心情;后两联的用典则营造出一种超脱尘世、寻求归隐的氛围,使读者仿佛能看到诗人在舟中思索人生、渴望摆脱现实困境的形象。

常见问题

《和邓中斋至日舟中七言》的作者和朝代是什么?

《和邓中斋至日舟中七言》的作者是陈杰,页面按宋作品展示。

《和邓中斋至日舟中七言》主要写了什么?

这首诗围绕至日这一时间节点展开,抒发了诗人复杂的情感。既有对时光流逝、容颜老去的感慨,又有浓郁的乡愁。同时,诗中运用典故表达了对现实的无奈,以及对超脱尘世的向往。

《和邓中斋至日舟中七言》的创作背景是什么?

陈杰生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。此诗的创作时间为至日,在这样特殊的日子里,诗人身处舟中,结合自身经历,有感而发。当时南宋灭亡,国家的命运和个人的遭遇使得诗人内心充满了无奈与惆怅,在诗中抒发了对国家命运的感慨、个人身世的飘零之感以及对超脱现实的向往。

《和邓中斋至日舟中七言》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“燕谷生黍”“漆园死如灰”“梅福隐吴市”等典故,委婉地表达了诗人复杂的情感和心境。“燕谷生黍”暗示了对时局好转的期盼但又觉得希望渺茫;“漆园死如灰”体现了诗人在现实困境中的无奈与消极;“梅福隐吴市”则表达了诗人想要超脱尘世的愿望。 情景交融 :诗的前两联中,“微阳九地回”“云物”等景语与“乡愁”“堂堂心在鬓颜摧”等情语相互...