雪禁体

这首诗围绕雪展开，描绘了雪从形成到铺天盖地的过程，赞颂雪具有如上天般的德行，能包容万物、润泽枯朽，还突出雪使竹弯折、显梅高洁的特点，最后感慨难以用诗句形容雪之奇妙，对那些在深夜饮酒作乐而不顾雪之变化的人表示不屑。

• “南风导前北风续，仁气潜随杀机伏”：
  • 字词：“导前”，在前引导；“杀机”，指北风寒冷肃杀之气；“仁气”，指雪滋润万物的温和之气。
  • 句意：南风在前引导，北风接续而来，雪滋润万物的温和之气暗暗地伴随着寒冷肃杀之气潜伏着。
• “初疑惨淡八表昏，忽变光明大千足”：
  • 字词：“八表”，八方之外，指极远的地方；“大千”，即三千大千世界，这里指整个世界。
  • 句意：起初怀疑整个世界陷入了惨淡昏暗之中，忽然间世界变得光明起来，处处银装素裹。
• “上天之载德如毛，帝力不知封比屋”：
  • 字词：“上天之载”，上天生育万物；“德如毛”，出自《诗经》，表示上天的德行细微却无处不在；“帝力不知”，出自古歌谣“帝力于我何有哉”，表示感觉不到上天的力量；“封比屋”，家家户户都受到恩泽。
  • 句意：上天生育万物，其德行细微却无处不在，人们感觉不到上天的力量，但家家户户都受到了它的恩泽，就像雪滋润万物一样。
• “垢污过眼俱衣被，枯朽何心亦膏沐”：
  • 字词：“衣被”，覆盖；“膏沐”，本指润发的油脂，这里表示滋润。
  • 句意：雪覆盖了所有的污垢，那些枯朽的草木也意外地得到了滋润。
• “调治竹君折节下，表显梅兄受命独”：
  • 字词：“竹君”，指竹子；“折节”，弯曲；“梅兄”，指梅花。
  • 句意：雪让竹子弯折了腰，却凸显了梅花独自承受风雪的高洁。
• “于至严凝见温厚，有大包容分类族”：
  • 字词：“严凝”，严寒；“分类族”，对万物进行分类包容。
  • 句意：在极其严寒之中能看出雪的温和宽厚，它能包容万物，使不同的事物各得其所。
• “是空非空色非色，在坑满坑谷满谷”：
  • 字词：“空”“色”，佛教概念，这里表示雪看似虚无却又实实在在；“满坑满谷”，形容充满、到处都是。
  • 句意：雪似空非空，似有非有，却能填满坑谷，无处不在。
• “铺张元化有许奇，收敛神功又何速”：
  • 字词：“元化”，大自然的变化；“神功”，神奇的力量。
  • 句意：雪展现大自然的变化有许多奇妙之处，而它收起神奇力量的速度又如此之快。
• “欲搜好句极形容，回首千章成浅俗”：
  • 字词：“搜”，搜寻；“极形容”，极力形容。
  • 句意：想要搜寻好的诗句来极力形容雪，回头看看以前的诗篇都显得浅薄俗气了。
• “夜深兽红妓打围，雪消雪落何用知”：
  • 字词：“兽红妓打围”，指在深夜里人们围着火炉，有歌妓陪伴饮酒作乐；“何用知”，哪里用得着知道。
  • 句意：在深夜里人们围着火炉、有歌妓陪伴饮酒作乐，哪里用得着去关心雪的消融和飘落呢。

南风在前引导，北风紧随其后，
雪的温和之气暗暗藏着肃杀寒意。
起初只觉世界陷入惨淡昏暗中，
转眼间却变得光明处处银白。
上天生育万物，德行细微却普降恩泽，
人们感觉不到，可户户都受滋润。
雪覆盖了所有的污垢，
连枯朽的草木也意外被滋润。
它让竹子弯下了腰，
却凸显了梅花独自傲立的高洁。
在严寒中能看到雪的温和宽厚，
它包容万物，使不同事物各得其所。
雪似空非空，似有非有，
却填满了坑谷，无处不在。
它展现自然变化有许多奇妙，
收起神奇力量的速度又极快。
想要用诗句形容它的奇妙，
回头看以往诗篇都显得浅薄。
深夜里人们围炉与歌妓作乐，
哪里会在意雪的消融和飘落。

陈杰生活于宋末元初，当时社会动荡，朝代更迭。这首诗具体创作时间不详，但可能是在雪天中，诗人看到雪的种种景象和它对万物的影响，联想到上天的德行和社会的变迁，从而借雪来表达自己的感慨和思考。同时，诗中“夜深兽红妓打围”也可能反映出当时一些人在乱世中只顾享乐、不顾世事的社会现象。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中将雪象征为上天的德行，如“上天之载德如毛，帝力不知封比屋”，通过描写雪滋润万物、包容万物的特点，来赞颂上天的恩泽无处不在。
  • 对比手法：“调治竹君折节下，表显梅兄受命独”，将竹子在雪下弯折与梅花独自傲立形成对比，突出了梅花的高洁品质。
  • 动静结合：既有“铺张元化有许奇”对雪铺天盖地的动态描写，又有“在坑满坑谷满谷”对雪覆盖万物的静态描绘，动静结合，使雪的形象更加生动。
• 语言特色：语言典雅，多处运用典故，如“上天之载德如毛”“帝力不知”等，增强了诗歌的文化内涵和表现力。同时，诗句对仗工整，如“垢污过眼俱衣被，枯朽何心亦膏沐”，体现了诗歌的韵律美。
• 意境营造：通过对雪的描写，营造出一种宏大、深沉的意境。诗中既有雪带来的光明、包容的一面，也有严寒肃杀的一面，展现出大自然的变化和力量。最后以“夜深兽红妓打围，雪消雪落何用知”结尾，营造出一种讽刺、无奈的氛围，表达了诗人对社会现象的不满和对世事的感慨。