求定斋

这首诗围绕“求定”展开，诗人先描绘大梁城的喧嚣纷争之景，接着表明自己心如慈幡般超脱的心境，赞颂王子守心缚禅的定力，阐述能定才能应对外物的道理，最后以孔子言论和自然现象进一步深化“求定”的主旨，表达了对内心安定、不为外物所扰境界的追求。

• “吾观大梁城，九衢尘暗天”：
  • 字词：“大梁城”，战国时魏国都城，此处泛指繁华都市；“九衢”，指城市中四通八达的街道。
  • 句意：我看那繁华的大梁城，街道上的尘土飞扬遮蔽了天空。
• “蛮触日交争，夔蚿互相怜”：
  • 字词：“蛮触”，出自《庄子·则阳》，蜗牛角上有两个国家，左角的叫蛮氏，右角的叫触氏，两国常为争地而战；“夔”，传说中一种像龙但只有一只脚的动物；“蚿”，多足虫。
  • 句意：人们就像蛮氏和触氏一样每天争斗不休，又像夔和蚿一样相互怜悯。
• “此心如慈幡，袅袅风中悬”：
  • 字词：“慈幡”，佛教中用于祈福等的旗帜；“袅袅”，随风飘动的样子。
  • 句意：我的心就像那在风中袅袅飘动的慈幡。
• “王子闭门卧，守心长缚禅”：
  • 字词：“王子”，可能指某位有修行、能守心的人；“缚禅”，约束自己进行禅修。
  • 句意：王子闭门静卧，长久地约束自己的心进行禅修。
• “能定乃能应，如镜别丑妍”：
  • 字词：“定”，内心安定；“应”，应对外物；“丑妍”，美丑。
  • 句意：能够内心安定才能应对外物，就像镜子能分辨美丑一样。
• “吾岂匏瓜哉，孔子有至言”：
  • 字词：“匏瓜”，出自《论语·阳货》，孔子说“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食”，意为自己不能像匏瓜一样只是挂着而不被任用。
  • 句意：我怎能像匏瓜一样无所作为呢，孔子有这样的至理名言。
• “君看日月行，亦若磨蚁旋”：
  • 字词：“磨蚁旋”，蚂蚁在磨盘上旋转，比喻事物的循环往复、虚幻无常。
  • 句意：你看那日月的运行，也像蚂蚁在磨盘上旋转一样循环往复。
• “涪翁已发药，此句不用传”：
  • 字词：“涪翁”，指黄庭坚，他自号涪翁；“发药”，指揭示道理、提供药方。
  • 句意：涪翁已经揭示了这个道理，这句话就不用再传述了。

我看那繁华的大梁城，
街道上尘土飞扬遮蔽了天空。
人们像蛮氏和触氏一样每日争斗，
又似夔和蚿般相互怜悯。
我的心如同那慈幡，
在风中袅袅地悬挂着。
王子闭门静卧，
长久地约束内心进行禅修。
能够内心安定才能应对外物，
就像镜子能分辨美丑一样。
我怎能像匏瓜一样无所作为呢，
孔子有这样的至理名言。
你看那日月的运行，
也像蚂蚁在磨盘上旋转一样。
涪翁已经揭示了这个道理，
这句话就不用再传述了。

谢薖生活在北宋时期，当时社会表面繁华，但内部也存在着诸多矛盾和纷争。诗人可能目睹了城市中人们为名利而争斗的乱象，自身也受到当时流行的佛道思想影响，于是创作此诗来表达自己对内心安定境界的追求，以及对人们陷入无谓纷争的感慨。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“此心如慈幡，袅袅风中悬”将心比作慈幡，形象地表现出内心的超脱和自在；“如镜别丑妍”把能定之人应对外物比作镜子分辨美丑，生动地阐述了“能定乃能应”的道理；“亦若磨蚁旋”将日月运行比作蚂蚁在磨盘上旋转，揭示了事物的虚幻无常。
  • 用典：多处引用典故，“蛮触”“夔蚿”“匏瓜”等典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，增加了文化底蕴，同时也委婉地表达了诗人的思想情感。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，通过简洁的文字传达深刻的哲理。如“蛮触日交争，夔蚿互相怜”，用两个典故简洁地概括了人们的纷争和复杂关系。
• 意境营造：前两句描绘大梁城的喧嚣尘乱之景，营造出一种浮躁、纷争的氛围，与后面诗人所追求的内心安定境界形成鲜明对比，突出了“求定”的主旨。整首诗在表达上由景入情，再到阐述哲理，层层递进，营造出一种深沉、悠远的意境。