余赋野香亭前木犀花二小诗盛称此花之妙而江迪彝赋梅花诗以反之往返唱和十数篇二花优劣未决故复长韵示之

这首诗围绕木犀花和梅花的优劣之争展开，诗人回顾了少陵野老（杜甫）与花的故事，提及友人江迪彝爱梅花、竹友道人爱木犀花的不同偏好，表达了自己不愿再与世俗争论花之优劣的心境，展现出一种超脱、淡然的态度。

• “君不见杜陵布衾冷如鐡，朝来米尽炊烟绝”：
  • 字词：“杜陵”，指杜甫，杜甫曾自称“杜陵野老”；“布衾”，布做的被子。
  • 句意：你没看见杜甫的布被子冷得像铁一样，早上起来米都没了，连炊烟都断绝了。
• “偶然乘兴江上行，无奈被花恼不彻”：
  • 字词：“恼不彻”，指被花撩拨得无法释怀。
  • 句意：偶然间杜甫乘兴在江上行走，无奈被花撩拨得不能平静。
• “城南陋巷在江侯，读书蒲团生虮虱”：
  • 字词：“江侯”，指江迪彝；“蒲团”，用蒲草编成的圆形垫子，僧人坐禅和跪拜时用；“虮虱”，泛指虱子。
  • 句意：城南的简陋小巷里住着江迪彝，他在蒲团上读书，以至于蒲团都生了虱子。
• “吟成少陵七字诗，酷爱梅花似冰雪”：
  • 字词：“少陵七字诗”，指杜甫所作的七言诗；“冰雪”，形容梅花高洁的品质。
  • 句意：江迪彝吟成了类似杜甫风格的七言诗，他像喜爱冰雪一样酷爱梅花。
• “竹友道人端可嗤，颔髭如棘手如龟”：
  • 字词：“竹友道人”，具体所指待考；“端可嗤”，实在可嘲笑；“颔髭”，下巴上的胡子；“手如龟”，形容手粗糙。
  • 句意：竹友道人实在可笑，下巴上的胡子像刺一样，手像乌龟壳一样粗糙。
• “从来口业洗未尽，醉吐狂辞歌木犀”：
  • 字词：“口业”，佛教用语，指言语的善恶业报；“狂辞”，狂放的言辞。
  • 句意：他向来言语的业障没有洗净，喝醉了就吐出狂放的言辞来歌颂木犀花。
• “赏花自是少年事，出口未觉吾侪痴”：
  • 字词：“吾侪”，我们。
  • 句意：赏花本来是少年人的事情，说出口时没觉得我们这些人很痴傻。
• “我今束缚喙三尺，勿与世俗争妍媸”：
  • 字词：“束缚喙三尺”，指管住自己的嘴；“妍媸”，美丑。
  • 句意：我如今要管住自己的嘴，不再和世俗之人争论花的美丑。
• “空花遍世不碍眼，淡如云水老禅师”：
  • 字词：“空花”，佛教用语，比喻虚幻不实的事物；“云水老禅师”，指像行云流水一样自在、淡泊的老禅师。
  • 句意：虚幻的花朵遍布世间也不妨碍我的眼睛，我要像淡泊的老禅师一样。

你没看见杜甫的布被冷得像铁，
早上起来米都没了，炊烟断绝。
偶然间他乘兴在江上行走，
无奈被花撩拨得无法释怀。
城南陋巷里住着江迪彝，
他在蒲团上读书，蒲团生了虱子。
他吟成类似杜甫的七言诗，
像喜爱冰雪一样酷爱梅花。
竹友道人实在可笑，
下巴胡子如刺，手像乌龟壳。
他言语业障没洗净，
喝醉就狂歌木犀花。
赏花本是少年之事，
说出口没觉我们痴傻。
我如今要管住嘴，
不与世俗争论花之美丑。
虚幻花朵遍世不妨眼，
我要如淡泊老禅师。

从诗题可知，诗人此前写了关于野香亭前木犀花的小诗，盛赞木犀花之妙，而江迪彝赋梅花诗进行反驳，两人往返唱和十几首，关于木犀花和梅花的优劣仍未决出结果，于是诗人创作此诗表达自己新的看法。谢薖生活在北宋时期，这一时期文人之间诗词唱和之风盛行。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了杜甫的典故，通过描绘杜甫贫困却被花所扰的情景，增添了诗歌的文化底蕴，也为后文友人对花的不同喜好做了铺垫。
  • 对比：将江迪彝喜爱梅花和竹友道人喜爱木犀花进行对比，突出两人不同的审美偏好，同时也展现出花之优劣争论的来源。
• 语言特色：语言较为直白，使用了一些口语化的表达，如“端可嗤”“吾侪”等，使诗歌更具生活气息。同时，诗人用词形象，如“颔髭如棘手如龟”，生动地描绘出竹友道人的形象。
• 意境营造：诗的结尾营造出一种超脱、淡然的意境，“空花遍世不碍眼，淡如云水老禅师”，表达了诗人不再纠结于花之优劣，像老禅师一样淡泊的心境，使整首诗的境界得到了升华。