这首诗以比喻的手法,讲述了有人两次向他人献上无瑕璧和如意珠却不被对方识得,表达了对有价值之物不被赏识,最终流落在江湖的惋惜之情。
颂古四十四首 其四一
风前露出无瑕璧,室内擎将如意珠。
两度献渠渠不识,可怜流落在江湖。
两度献渠渠不识,可怜流落在江湖。
简要说明
逐句注释
- “风前露出无瑕璧”:
- 字词:“风前”,可理解为在众人面前、显眼之处;“无瑕璧”,没有瑕疵的美玉,这里比喻珍贵、完美的事物。
- 句意:在显眼的地方展示出没有瑕疵的美玉。
- “室内擎将如意珠”:
- 字词:“擎”,举着;“如意珠”,佛教用语,指能如自己意愿,而变现出种种珍宝的宝珠,这里同样比喻珍贵之物。
- 句意:在室内举着如意宝珠。
- “两度献渠渠不识”:
- 字词:“两度”,两次;“渠”,他。
- 句意:两次把这些珍贵的东西献给他,他却不认识其价值。
- “可怜流落在江湖”:
- 字词:“可怜”,值得怜悯;“江湖”,指广阔的民间、世俗世界。
- 句意:可惜这些珍贵之物最终流落在了民间。
现代译文
在众人面前展示出无瑕的美玉,
在室内举着如意宝珠。
两次把它们献给他,他却不识货,
可惜这些珍宝最终流落在了民间。
创作背景
释法泰是宋代的一位僧人,佛教僧人创作偈语往往与佛教的修行、教义以及弘法过程中的感悟有关。这首诗可能是释法泰在弘法过程中,看到有人不理解佛法的精妙,如同不识得无瑕璧和如意珠的价值,从而以诗的形式感慨佛法的不被重视,珍贵的佛法教义如同珍宝般流落在世俗中难以被人真正领悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:整首诗运用比喻的手法,将佛法或某种高深的智慧比作“无瑕璧”和“如意珠”,将不理解佛法的人比作不识珍宝的人,形象生动地表达了佛法不被理解、不被重视的状况。
- 叙事:采用叙事的方式,描述了两次献宝却不被识得的过程,使读者能清晰地感受到事情的发展和结果。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合偈语这种文体的特点,便于向大众传达佛教的思想和感悟。
- 意境营造:通过描述珍贵之物不被赏识而流落在江湖的情景,营造出一种惋惜、无奈的意境,引发读者对佛法难以传播以及美好事物不被珍惜的思考。
常见问题
《颂古四十四首 其四一》的作者和朝代是什么?
《颂古四十四首 其四一》的作者是释法泰,页面按宋作品展示。
《颂古四十四首 其四一》主要写了什么?
这首诗以比喻的手法,讲述了有人两次向他人献上无瑕璧和如意珠却不被对方识得,表达了对有价值之物不被赏识,最终流落在江湖的惋惜之情。
《颂古四十四首 其四一》的创作背景是什么?
释法泰是宋代的一位僧人,佛教僧人创作偈语往往与佛教的修行、教义以及弘法过程中的感悟有关。这首诗可能是释法泰在弘法过程中,看到有人不理解佛法的精妙,如同不识得无瑕璧和如意珠的价值,从而以诗的形式感慨佛法的不被重视,珍贵的佛法教义如同珍宝般流落在世俗中难以被人真正领悟。
《颂古四十四首 其四一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :整首诗运用比喻的手法,将佛法或某种高深的智慧比作“无瑕璧”和“如意珠”,将不理解佛法的人比作不识珍宝的人,形象生动地表达了佛法不被理解、不被重视的状况。 叙事 :采用叙事的方式,描述了两次献宝却不被识得的过程,使读者能清晰地感受到事情的发展和结果。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合偈语这种文体的特点,便于向大众传达佛教的思想和感...