颂古十二首 其二

· 释法泰

三脚驴子弄蹄行,步步莲华衬足生。
堪笑草中寻觅者,不知芳树啭新莺。

简要说明

这首诗以独特的意象和巧妙的比喻,通过对“三脚驴子”奇特行为的描述以及对“草中寻觅者”的嘲笑,传达出一种不落俗套、超越常规认知去领悟事物真谛的禅意哲理,表达了对那些拘泥于表面、不能洞察本质之人的嘲讽。

逐句注释

  • “三脚驴子弄蹄行”:
    • 字词:“三脚驴子”,是一种奇特而不符合常理的意象,在禅学中,常以这种怪诞形象来打破常规思维;“弄蹄行”,指驴子活动蹄子行走。
    • 句意:一只三脚的驴子在活动着蹄子前行。
  • “步步莲华衬足生”:
    • 字词:“莲华”,即莲花,在佛教中是圣洁、美好的象征;“衬足生”,衬托着脚生出。
    • 句意:这三脚驴子每走一步,都有莲花衬托着脚生长出来。
  • “堪笑草中寻觅者”:
    • 字词:“堪笑”,值得嘲笑;“草中寻觅者”,指那些在草丛中苦苦寻找、执着于表面事物的人。
    • 句意:那些在草丛中寻觅的人真是可笑。
  • “不知芳树啭新莺”:
    • 字词:“芳树”,芬芳的树木;“啭”,鸟婉转地鸣叫;“新莺”,新出巢的黄莺。
    • 句意:他们不知道在芬芳的树上有新莺在婉转啼鸣。

现代译文

一只三脚的驴子活动着蹄子前行,
每一步都有莲花衬托着脚生长。
那些在草丛中苦苦寻觅的人真可笑,
却不知道芬芳的树上有新莺在欢唱。

创作背景

释法泰是宋代的一位僧人,宋代佛教禅宗发展繁荣,禅僧们常通过诗歌、偈语等形式来表达禅理、启迪学人。这首诗创作于当时禅宗的文化氛围之中,具体创作时间和背景细节已难以确切知晓,但大致是释法泰为了向弟子或信众传达某种禅学思想而作,以这种奇特的诗歌形式引导人们打破常规思维去领悟禅的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征比喻:“三脚驴子”象征着超越常规、打破常理的存在,“步步莲花”象征着不同寻常的境界和成果。“草中寻觅者”比喻那些执着于表面现象、拘泥于常规认知的人,“芳树啭新莺”则象征着真正值得关注和领悟的禅机。通过这些象征比喻,形象地传达出禅理。
    • 对比:将“三脚驴子”的神奇表现与“草中寻觅者”的盲目行为进行对比,突出了那些不能洞察本质之人的可笑和无知,更鲜明地表达了诗歌的主旨。
  • 语言特色:语言简洁直白,以一种看似荒诞却又充满深意的表述方式来呈现。诗句通俗易懂,但其中蕴含的禅意却需要深入思考才能领悟,体现了禅宗诗歌“不立文字,直指人心”的特点。
  • 意境营造:诗中营造出一种奇幻与现实交织的意境。“三脚驴子弄蹄行,步步莲花衬足生”构建出一个超现实的奇幻场景,而“草中寻觅者”和“芳树啭新莺”则是现实生活中的画面。这种奇幻与现实的结合,使读者在感受奇特意象的同时,也能联系到自身的认知和行为,从而更好地领悟诗歌所传达的禅意。

常见问题

《颂古十二首 其二》的作者和朝代是什么?

《颂古十二首 其二》的作者是释法泰,页面按宋作品展示。

《颂古十二首 其二》主要写了什么?

这首诗以独特的意象和巧妙的比喻,通过对“三脚驴子”奇特行为的描述以及对“草中寻觅者”的嘲笑,传达出一种不落俗套、超越常规认知去领悟事物真谛的禅意哲理,表达了对那些拘泥于表面、不能洞察本质之人的嘲讽。

《颂古十二首 其二》的创作背景是什么?

释法泰是宋代的一位僧人,宋代佛教禅宗发展繁荣,禅僧们常通过诗歌、偈语等形式来表达禅理、启迪学人。这首诗创作于当时禅宗的文化氛围之中,具体创作时间和背景细节已难以确切知晓,但大致是释法泰为了向弟子或信众传达某种禅学思想而作,以这种奇特的诗歌形式引导人们打破常规思维去领悟禅的真谛。

《颂古十二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征比喻 :“三脚驴子”象征着超越常规、打破常理的存在,“步步莲花”象征着不同寻常的境界和成果。“草中寻觅者”比喻那些执着于表面现象、拘泥于常规认知的人,“芳树啭新莺”则象征着真正值得关注和领悟的禅机。通过这些象征比喻,形象地传达出禅理。 对比 :将“三脚驴子”的神奇表现与“草中寻觅者”的盲目行为进行对比,突出了那些不能洞察本质之人的可笑和无知...