教弩台（方舆胜览：教弩台在怀德坊明教寺。旧经云：昔魏武帝筑台，教强弩五百人，以御孙权櫂船。唐大历间因得铁佛高一丈八尺，刺史裴绢奏请为寺。）

这首诗以教弩台为切入点，将历史与现实相联系。通过描述教弩台从曹操练兵之地变为比丘寺，以及提及东门小河桥曾有吴主骑马经过，展现了时光的变迁和历史的沧桑，抒发了诗人对历史兴亡的感慨。

• “曹公教弩台，今为比丘寺”：
  • 字词：“曹公”，指曹操；“比丘寺”，即佛教寺院，比丘是指受了具足戒的男性出家人。
  • 句意：当年曹操用来训练强弩手的高台，如今已经变成了佛教寺院。
• “东门小河桥，曾飞吴主骑”：
  • 字词：“吴主”，指孙权；“飞”，形容骑马速度之快。
  • 句意：东门的小河桥那个地方，曾经有孙权骑马飞驰而过。

曹操当年用来训练强弩手的高台，
如今已变成了一座佛教寺院。
东门的那座小河桥，
曾经有孙权骑马飞快地经过。

此诗作者吴资生活的具体时代背景不详，但从诗的内容可推测，诗中涉及到三国时期曹操与孙权的历史故事。教弩台原本是曹操训练强弩手抵御孙权水军的军事设施，到了唐大历年间，因发现铁佛而改建为寺。诗人游览教弩台时，面对这古今的巨大变化，有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将教弩台昔日作为军事训练场所的用途与如今成为佛教寺院的现状进行对比，凸显了时光流转、世事变迁。同时，历史上激烈的军事对抗场景与眼前安静的寺院氛围形成鲜明反差，引发读者对历史兴亡的思考。
  • 用典：“曾飞吴主骑”运用了孙权的典故，让诗歌蕴含了丰富的历史内涵，增强了诗歌的文化底蕴，也使读者更能感受到那个风云变幻的三国时代。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能清晰地传达出历史的厚重感和沧桑感。寥寥数语，就勾勒出了教弩台的古今变化和与之相关的历史事件。
• 意境营造：通过对教弩台和东门小河桥的描写，营造出一种古朴、沧桑的意境。读者仿佛能看到当年曹操练兵的壮观场面和孙权骑马飞驰的英姿，又能感受到如今寺院的宁静与祥和，从而产生对历史和人生的感慨。