五言白话诗 二十五

这首诗以直白的语言阐述人生短暂无常的观点，通过描绘人生如霜下草易被狂风连根拔起的情景，表达对生命脆弱的感慨，最后劝诫世人要抓紧时间修行，为未来做好准备。

• “虚沾一百年，八十最是老”：
  • 字词：“虚沾”，白白地度过；“最是老”，算是很老了。
  • 句意：人就算白白地活上一百年，到八十岁也算是很老了。
• “逢头捉将去，无老亦无小”：
  • 字词：“逢头”，一旦；“捉将去”，指被死神带走。
  • 句意：一旦被死神盯上带走，不管是老人还是小孩都无法幸免。
• “须臾得暂时，恰同霜下草”：
  • 字词：“须臾”，片刻；“暂时”，短暂的时光。
  • 句意：人所拥有的短暂时光，就如同霜打的草一样脆弱。
• “横遭狂风吹，总即连根倒”：
  • 字词：“横遭”，突然遭遇。
  • 句意：一旦突然遭遇狂风吹袭，马上就会连根倒下。
• “悠悠度今日，今夜谁能保”：
  • 字词：“悠悠”，悠闲、从容的样子。
  • 句意：悠闲地度过今天，谁又能保证今晚平安无事呢。
• “语你愚痴人，急修未来道”：
  • 字词：“语”，告诉；“愚痴人”，指不明白人生道理的人；“急修”，赶快修行；“未来道”，未来的修行之路。
  • 句意：告诉你们这些不明白道理的人，要赶快修行，为未来做好准备。

人白白地活上一百年，八十岁就算是很老了。
一旦被死神盯上，无论老少都得被带走。
人所拥有的短暂时光，就像霜打的草一样脆弱。
突然遭遇狂风吹袭，马上就会连根倒下。
悠闲地度过今天，谁又能保证今晚平安无事呢。
告诉你们这些愚笨糊涂的人，赶快修行，为未来做打算。

此诗作者为缺名，具体创作年代难以确切知晓。但从诗歌所表达的生死无常、劝人修行的思想来看，应与当时佛教思想的广泛传播有关。在古代，佛教的生死观、轮回说等深入人心，许多人担忧生死问题，这类劝诫世人珍惜时光、及时修行的白话诗也随之产生，以通俗易懂的方式向大众传达佛教教义和人生哲理。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中将人生比作“霜下草”，形象地写出了人生的脆弱和无常，一旦遭遇“狂风”（即意外灾祸），就会“连根倒”，生动地展现出生命在无常面前的不堪一击。
  • 劝诫：整首诗采用直接劝诫的方式，最后两句“语你愚痴人，急修未来道”直白地表达出作者的意图，劝诫世人要抓紧时间修行。
• 语言特色：语言通俗易懂，使用了大量的口语化表达，如“逢头”“捉将去”“总即”等，符合白话诗的特点，便于大众理解和接受，体现了民间文学的质朴风格。
• 意境营造：诗中营造出一种紧迫感和危机感，通过描绘人生的短暂和无常，让读者感受到时光的匆匆流逝和生命的不确定性，从而引发人们对自身命运的思考，增强了劝诫的效果。