这首诗由两个部分组成。前半部分以形象的比喻,将身体比作堂屋,生命比作堂中烛火,表达了对生命短暂易逝的感慨。后半部分描述了家贫之人自制的简陋袄子,体现了清苦的生活状况,同时表明了安于清贫、不慕浊富的人生态度。
五言白话诗 二十二
身如内架堂,(“内”,项楚校作“肉”。
)命似堂中烛。
风急吹烛灭,即是空堂屋。
家贫无好衣,(自“家贫无好衣”以下,张锡厚作另一首。
)造得一袄子。
中心禳破毡,还将布作里。
清贫常使乐,不用浊富贵。
白日串项行,夜眠还作被。
)命似堂中烛。
风急吹烛灭,即是空堂屋。
家贫无好衣,(自“家贫无好衣”以下,张锡厚作另一首。
)造得一袄子。
中心禳破毡,还将布作里。
清贫常使乐,不用浊富贵。
白日串项行,夜眠还作被。
简要说明
逐句注释
- “身如内(肉)架堂,命似堂中烛”:
- 字词:“内”据项楚校作“肉”,“肉架堂”指用肉体搭建的堂屋;“似”,像。
- 句意:人的身体就如同用肉体搭建的堂屋,而生命就像堂屋中的蜡烛。
- “风急吹烛灭,即是空堂屋”:
- 字词:“急”,猛烈;“即是”,就成为。
- 句意:当风猛烈地吹灭蜡烛,那么堂屋就只剩下空荡荡的了,寓意人生命消逝后,身体也只是一副空壳。
- “家贫无好衣,造得一袄子”:
- 字词:“造”,制作;“袄子”,一种中式上衣。
- 句意:家里贫穷没有好衣服穿,好不容易制作了一件袄子。
- “中心禳破毡,还将布作里”:
- 字词:“禳”,填充;“里”,衬里。
- 句意:袄子中间填充的是破旧的毡子,还用布做了衬里。
- “清贫常使乐,不用浊富贵”:
- 字词:“清贫”,清寒贫苦;“浊富贵”,用不正当手段获得的富贵。
- 句意:安于清寒贫苦的生活常常能让人感到快乐,不需要用不正当手段获得的富贵。
- “白日串项行,夜眠还作被”:
- 字词:“串项行”,将袄子像围巾一样挂在脖子上行走;“眠”,睡觉。
- 句意:白天把袄子挂在脖子上当作衣物行走,晚上睡觉的时候还可以当作被子盖。
现代译文
人的身体好似用肉搭建的堂屋,
生命就像堂屋中的蜡烛一般。
风猛地吹灭了蜡烛的火焰,
堂屋便成了空荡荡的模样。
家里贫穷没有好衣服可穿,
好不容易做了一件袄子。
袄子中间填充着破旧的毡子,
还用布做了它的衬里。
安于清贫的生活常常带来快乐,
不需要那用不正当手段得来的富贵。
白天把袄子挂在脖子上行走,
夜晚睡觉还能当作被子来盖。
创作背景
这首诗作者缺名,具体创作时间难以确定。从诗的内容来看,它反映了社会中普通贫困阶层的生活状况和思想观念。在古代社会,贫富差距较大,很多人生活困苦,这首诗可能是某个生活在底层的人所作,通过自身的生活体验,表达对生命的看法和对生活的态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗的前半部分将身体比作“肉架堂”,生命比作“堂中烛”,形象生动地阐述了生命短暂易逝的哲理,使抽象的概念变得具体可感。
- 对比:“清贫常使乐,不用浊富贵”将安于清贫的快乐与追求浊富的行为进行对比,鲜明地表达了作者的价值取向。
- 语言特色:语言直白通俗,使用了大量口语化的表述,如“造得”“串项行”等,符合五言白话诗的特点,易于理解和传播,具有浓厚的生活气息。
- 意境营造:整首诗通过对生活场景的描述,营造出一种清苦却又乐观豁达的意境。从简陋的袄子到对清贫生活的坚守,展现了一种超脱物质享受的精神境界,让读者感受到作者安贫乐道的生活态度。
常见问题
《五言白话诗 二十二》的作者和朝代是什么?
《五言白话诗 二十二》的作者是缺名,页面按唐作品展示。
《五言白话诗 二十二》主要写了什么?
这首诗由两个部分组成。前半部分以形象的比喻,将身体比作堂屋,生命比作堂中烛火,表达了对生命短暂易逝的感慨。后半部分描述了家贫之人自制的简陋袄子,体现了清苦的生活状况,同时表明了安于清贫、不慕浊富的人生态度。
《五言白话诗 二十二》的创作背景是什么?
这首诗作者缺名,具体创作时间难以确定。从诗的内容来看,它反映了社会中普通贫困阶层的生活状况和思想观念。在古代社会,贫富差距较大,很多人生活困苦,这首诗可能是某个生活在底层的人所作,通过自身的生活体验,表达对生命的看法和对生活的态度。
《五言白话诗 二十二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗的前半部分将身体比作“肉架堂”,生命比作“堂中烛”,形象生动地阐述了生命短暂易逝的哲理,使抽象的概念变得具体可感。 对比 :“清贫常使乐,不用浊富贵”将安于清贫的快乐与追求浊富的行为进行对比,鲜明地表达了作者的价值取向。 语言特色 :语言直白通俗,使用了大量口语化的表述,如“造得”“串项行”等,符合五言白话诗的特点,易于理解和传播,具...