五言白话诗 十九

这首诗分为两部分，前半部分描绘了独自卧于空堂的害怕情景，进而决定抛舍空屋离开；后半部分表达了对生死的独特看法，认为死比生好，甚至愿做能入人家偷吃饱的鬼，体现出一种厌世、洒脱又带点戏谑的情感。

• “身卧空堂内，独坐令人怕”：
  • 字词：“空堂”，空荡荡的屋子。
  • 句意：身体躺在空荡荡的屋子里面，独自坐着让人感到害怕。
• “我今避头去，抛却空闲舍”：
  • 字词：“避头去”，这里可理解为离开、避开；“空闲舍”，即空屋子。
  • 句意：我现在要离开这里，抛弃这空荡荡的屋子。
• “你道生时乐，吾道死时好”：
  • 字词：“道”，说。
  • 句意：你说活着的时候快乐，我说死了的时候好。
• “死即长夜眠，生即缘长道”：
  • 字词：“缘”，沿着，这里有奔波、行走之意。
  • 句意：死了就像进入漫长的睡眠，活着就要沿着漫长的道路奔波。
• “生时愁衣食，死鬼无釜灶”：
  • 字词：“釜灶”，做饭的锅和炉灶。
  • 句意：活着的时候为衣食发愁，死了变成鬼就没有做饭的锅灶这些烦恼了。
• “愿作制拨鬼，入家偷吃饱”：
  • 字词：“制拨鬼”，一种说法是能随意行动的鬼；“入家”，进入人家。
  • 句意：愿意做那种能随意行动的鬼，进入人家偷东西吃饱。

我独自躺在空荡荡的屋子里面，
一个人坐着真让人心里发慌。
我现在要赶紧离开这个地方，
抛弃这闲置又空荡的破房屋。
你说活着的时候快乐无忧，
我说死了之后才更加美好。
死了就如同进入漫长的睡眠，
活着却要在无尽的道路上奔劳。
活着时整天为衣食忧愁烦恼，
死了变成鬼就没做饭的困扰。
我真愿意变成能随意行动的鬼，
到人家里面偷东西把肚子吃饱。

此诗作者缺名，具体创作时间难以确定。从内容推测，当时社会或许存在生活压力大、百姓生活困苦的情况，导致有人对生活产生消极、厌世的情绪。诗以白话写成，可能是流传于民间的作品，反映了普通民众在生活困境下对生死的一种朴素又独特的思考。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：将生的奔波、忧愁与死的长眠、无烦恼进行对比，如“你道生时乐，吾道死时好”“生时愁衣食，死鬼无釜灶”，突出了诗人对生死截然不同的看法，强化了情感表达。
  • 直抒胸臆：整首诗语言直白，直接表达内心的感受和想法，没有过多的修饰与含蓄，像“身卧空堂内，独坐令人怕”“愿作制拨鬼，入家偷吃饱”等句，直接呈现出诗人的心境和愿望。
• 语言特色：采用白话入诗，通俗易懂，具有浓厚的民间色彩，符合大众的语言习惯，易于流传。这种质朴的语言风格使诗歌更贴近生活，真实地反映了民间的思想和情感。
• 意境营造：前半部分通过描写空堂独坐的情景，营造出一种孤寂、恐惧的氛围，为后面表达对生死的看法做铺垫。后半部分则构建出一种超脱、戏谑的意境，以一种看似荒诞的想法（愿做偷食的鬼）来表达对现实生活的不满和无奈。