偈颂八首 其五

· 释宗印

通身画锦赤骨力,卖扇老婆手遮日。
无手人,一拳是一拳。
无足汉,一踢是一踢。
阿呵呵,九九元来八十一。

简要说明

这首偈颂是禅宗风格的作品,以奇特的意象和看似荒诞的表述,传达出对修行、对事物本真状态的一种领悟,核心是强调回归自然、率性而为,不做作、不刻意的修行境界和生活态度。

逐句注释

  • “通身画锦赤骨力”:
    • 字词:“画锦”,华丽的锦缎,这里可理解为外在的华丽装饰;“赤骨力”,形容人光着身子,代表质朴、本真的状态。
    • 句意:外表虽然穿着华丽如锦缎,但内在要有一种质朴、本真的力量。
  • “卖扇老婆手遮日”:
    • 字词:“卖扇老婆”,普通的卖扇老妇人;“手遮日”,是一种常见的动作。
    • 句意:就像卖扇的老妇人自然地用手遮挡阳光一样,一切行为都是自然而然的。
  • “无手人,一拳是一拳”:
    • 字词:“无手人”,并非指真的没有手的人,而是一种比喻,代表不依赖外在条件、超越常规认知的状态。
    • 句意:即使是处于看似“不正常”状态的人,做起事来也是实实在在、不虚假的。
  • “无足汉,一踢是一踢”:
    • 字词:“无足汉”,同样是比喻,和“无手人”类似。
    • 句意:和“无手人”的表达类似,强调做事的本真和实在。
  • “阿呵呵,九九元来八十一”:
    • 字词:“九九元来八十一”,九九相乘结果就是八十一,这是基本的数学常识。
    • 句意:用这一简单的事实说明事物都有其本来的规律和状态,不必刻意去改变或追求。

现代译文

即便浑身穿着华丽如锦缎,也要保持内在的质朴本真。
就像卖扇的老妇人自然地用手遮挡阳光。
没有手的人,打出一拳也是实实在在的一拳。
没有脚的人,踢出一脚也是实实在在的一脚。
哈哈,九九相乘本来就等于八十一啊。

创作背景

释宗印是禅宗僧人,禅宗强调顿悟和心性的自然流露。这首偈颂创作于禅宗发展的时期,僧人通过创作偈颂来表达自己对佛法的理解和修行的感悟。具体创作时间和事件难以确切知晓,但整体是在禅宗的修行氛围和思想体系下创作的,旨在以通俗易懂又富有深意的方式传达禅宗的理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中“通身画锦赤骨力”“无手人”“无足汉”等都是比喻象征的表达,用形象的事物来传达抽象的禅宗思想,使读者更容易理解。
    • 对比:“通身画锦”与“赤骨力”形成对比,突出外在与内在的关系,强调内在本真的重要性。
  • 语言特色:语言通俗直白,采用口语化的表达,如“阿呵呵”“九九元来八十一”,没有华丽的辞藻堆砌,却能让人在简单的话语中体会到深刻的哲理。
  • 意境营造:通过一系列看似不相关的意象组合,营造出一种超脱、自然、率性的意境。整首偈颂没有刻意描绘具体的场景,但能让读者感受到一种超越世俗、回归本真的氛围,引导人们去思考修行和生活的真谛。

常见问题

《偈颂八首 其五》的作者和朝代是什么?

《偈颂八首 其五》的作者是释宗印,页面按宋作品展示。

《偈颂八首 其五》主要写了什么?

这首偈颂是禅宗风格的作品,以奇特的意象和看似荒诞的表述,传达出对修行、对事物本真状态的一种领悟,核心是强调回归自然、率性而为,不做作、不刻意的修行境界和生活态度。

《偈颂八首 其五》的创作背景是什么?

释宗印是禅宗僧人,禅宗强调顿悟和心性的自然流露。这首偈颂创作于禅宗发展的时期,僧人通过创作偈颂来表达自己对佛法的理解和修行的感悟。具体创作时间和事件难以确切知晓,但整体是在禅宗的修行氛围和思想体系下创作的,旨在以通俗易懂又富有深意的方式传达禅宗的理念。

《偈颂八首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中“通身画锦赤骨力”“无手人”“无足汉”等都是比喻象征的表达,用形象的事物来传达抽象的禅宗思想,使读者更容易理解。 对比 :“通身画锦”与“赤骨力”形成对比,突出外在与内在的关系,强调内在本真的重要性。 语言特色 :语言通俗直白,采用口语化的表达,如“阿呵呵”“九九元来八十一”,没有华丽的辞藻堆砌,却能让人在简单的话语中体会到深刻...